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每年韩国都有不少现实题材电影，其中不乏关注儿童生存现状作品，像去年的《熔炉》，今年的《邻居》....《芭比》是我看的第三部由金赛纶出演的电影，依旧小苦情小可怜小薄命的演绎气质。下面说说电影：1，美国符号到民族根源镜头出现的芭比，麦当劳，苹果手机，甚至是斯蒂夫都是典型的美国精神和文化缩影，顺子对美国生活的憧憬其实源自于整个韩国民族对美帝的高度膜拜和自身岛国民族分裂的自卑。尤其是在朝韩战争后，美韩同盟形成了当代人政治情结的烙印。《怪物》其实就看出韩国民众对美帝文化的纠结和反思，是洪水猛兽还是人间天堂？电影从侧面给了答案，导演构建了一个斯蒂夫的视角立场，在斯蒂夫本人来看，韩国是肮脏的，落后的，甚至是虚伪的，收养之行表面上慈善之举，实为脏器移植，韩国被影射成器官、工具。人物设置中的智障父亲（拧巴的韩国历史），他对两个孩子自然的亲情是不能抹杀的，但又无能为力，女儿顺英和顺子更像是韩国青年或未来的化身，顺英有着韩国逆来顺受，吃苦和勤劳的品质，顺子则透着对于美帝文化的奴性。叔叔更像是政府，一方面备受良心煎熬，但迫于生存和利益。所以电影根本还是讨论大时代背景下，高丽民族的未来出路，是思想移民还是坚守故土。2，阴魂不散的棒子意淫影片最大的反思者还是观众本身，但导演刻意加入两国国旗的镜头，比如照相馆外韩国旗下内疚的芭比，或是顺子曾经绘制和手中的美国国旗，以及芭比在临走时送给顺英一封信写满了sorry,sorry,sorry（此时不要哼唱sj的歌曲），都可以看作是希望美国正视韩国，并且能够像亲妹妹那样善待....无疑是韩国文化工作者的意淫心态。3，不确定性，不安故事结尾，当得知妹妹可能遭遇不幸，追赶中的顺英的那组镜头是全片唯一晃动的，除了表达视觉上的真实性，个人认为更凸现顺英的悲伤和对现实不安，顺子与美国“爸爸quot;上扶梯后，视角交还给了观众，此时姐姐和父亲早不在身边，让韩国观众成了顺子命运的见证人，尤其是最后结束在顺子转身目视观众的时候，韩国人内心一定伴随着无助，不确定性，不安和恐惧，这种情感也必将还会持续这个国家几十年。ps：本片金赛纶的妹妹刚好扮演了顺子，成就了银幕内外一对好姐妹，但可能由于年龄的原因，对于内心的把握，还是姐姐略胜一筹。不过还是希望有哪位导演让王锡玄和金赛纶多搭戏，毕竟童年还是需要些天真和阳光的。