现代文明冲击之下的老北京

网上说，很多人喜欢在洗澡的时候思考人生。也许当我们将身体浸入水中的时候，也会不自觉的把心灵也浸入“水”里，一起清洁。洗澡的意义对每一个人都不一样，在电影中，洗澡是老刘，二明，还有那些老客人的人生。老北京的澡堂子是很有意思的地方，它提供的空间大，娱乐项目和服务项目多与现代那些高级酒店不同，它面向的是最普通的人，喜欢它的人可以在里面找到所有想要的乐趣。老刘的澡堂子就是这么一个地方。喜欢蛐蛐的老头们在澡堂里斗蛐蛐斗嘴，怕老婆的中年人在里面寻得宁静，惧怕舞台的男孩在水下放声高歌，学徒和二明挂着笑忙来忙去……影片中的澡堂里就是这么一派和谐的景象。当西装革履的大明走入澡堂的一瞬，原本欢乐的气氛却突然的凝固。原本出生于澡堂的大明，因为“现代气息”，与这个地方格格不入，虽然是回家，却莫名的像一个入侵者，处境尴尬。老刘的两个儿子，大明和二明，一个是在深圳奋斗的白领，一个却患有智力缺陷，在澡堂里打杂。在一般人看来，大明是成功者，二明是失败者，但在老刘眼中，二明才是自己的亲人，大明只是丢了的儿子。老刘的澡堂是老北京文化的化身，大儿子却是现代文明的代表。改革开放以后，西方现代文明汹涌的进入中国，老北京的文化遭受到强烈的冲击。老刘的澡堂虽然开的红火，却接到了要被拆迁的通知。大明就像那伙要拆掉澡堂的人一样，让老刘心烦意乱。澡堂子里的老北京，不仅是泡大池子的老习惯，推拿拔罐的老手法，斗蛐蛐的老游戏，更是一种浓郁亲切的人情味。许诺给老刘换霓虹灯的年轻人，几次食言还想多赚些钱，老刘并没有与他计较过，还在他被债主逼迫的时候出资援助；二明虽然有智力障碍，但在澡堂中生活的完全像个正常人，没有人歧视他，他靠自己的劳动过得开心；有心理障碍的男孩在澡堂中才敢放开歌喉，得到欣赏。老文化中的这种浓浓的爱让人自然的产生依赖感。作者喜欢这种老文化，用美化的方式阐述澡堂里的一切事物。斗蛐蛐这类习惯，在老舍的《二马》里被讽刺成玩物丧志的腐朽，可电影里却是两个老人真诚的感情纽带。大明深圳发展，有很好的工作，却不怎么回家，连妻子都没有带回家给父亲看过。当他回到澡堂时，总是一脸麻木的旁观，并急着订走时的机票。他想用物质来表达自己对父亲的感情，却并没有达到想要的效果。在大明的现代世界里，第一次带弟弟出去就大意的把他丢了，在父亲走后将弟弟送到精神病院，怕被嫌弃一直像妻子隐瞒家庭的实情……一切与老澡堂里的真诚相比，都显得残忍又虚伪，作者用镜头显示着现代文化的弱点，反对着它的入侵。而大明在与家人的相处中，也渐渐找回了自己，开始逐渐的回归。拆迁澡堂的通知象征着新文化向旧文化发起正式地挑战。知道这件事以后，老刘一直采取无视的态度，仍旧经营着自己的澡堂子，也与大明渐渐的和好，一切似乎都在想着完美的方向发展。可就在一场大雨后，老刘却突然离去，留下错愕的重任。老刘的死亡似乎意味着无论旧文化怎样坚持，都无法逃脱被代替的命运。可是作者依旧不甘心，二明像他的代表，认为父亲只是睡着，依旧坚持澡堂开业，不想向事实认输。大明劝阻着弟弟，同时也承认了澡堂要被拆掉的事实。在二明终于明白父亲不会再回来的瞬间，一切都无法挽回了。可他依然在斗争，从精神病院逃脱，用水赶走搬家具的工人，表现着作者对老文化的无限依恋和维护。澡堂子终于要被拆了，老客人们在里面泡着最后一次澡。有人宣传新式淋浴的快捷，但大多数都在感叹距离远了，再也没有澡堂这样能让大家聚在一起的场所了。机械的声音响起，墙被推倒，两个老头一个带着一个环绕被拆掉的澡堂。尽管对老文化有着无限的怀恋，却还是无法阻挡现代文明的兴起和老文化的离去。影片的结尾新的时代就要开始，画面却充满了无奈的情绪。不知道澡堂子没了以后，那些老客人和二明能过得好吗？也只能顺其自然，只剩回忆美好了。