一滴水怎样才能够不会干涸，让他流入海洋。

　我一直想知道这部电影是否真有其事。在西藏圣地噶陀（就相当汉地的五台山吧），有一位修行很好的僧人，由于事业的需要，他要和一位姑娘结婚，（事先声明一下，结婚还俗了的，叫在家的瑜伽士，比如古代的鸠摩罗什、玛尔巴大译师等，去年我还见过的直美信雄法王)这么一说话就多了，还是接着讲，那位僧人在山上看到成百上千的同学僧人身着绛红的袈裟，行佛的事业，而自己却要去还俗，感到很丢人，他心里这么想，被旁边的未婚妻知道了，这就是神通——他心通，未婚妻知道缘分还是没有到，就象电影里的钟丽缇一样，消失在空气中了，这就叫空行，在密宗里男的证悟者叫持明，女的证悟者叫空行母。有一天我问师兄（姐姐），什么叫持明？持明啊，就是持那个明，呵呵，不明白的听了还以为白说哪！如果你在雍和宫或是别的地方看到了密宗的欢喜佛，大概能意会个牛毛那么大吧，而且我还不敢保证是否正确呢！在密宗里，对女性是尊重的。在未婚妻空行的一刹那，那个僧人伸手去抓，结果只抓到了十三跟头发，结果这个地方诞生出几大法王，从第一代开始，要延续十三代呢（详细的见http://www.nmzx.com/Dzogchen/clys/gtgs.asp），我想影片剧本也是参照了西藏一些神奇传说而来的吧。　　　　　　　　接着说色情，很多人看了都觉得影片色情，我在看这个碟的时候，一看封面就觉得是对佛教的一种侮辱，连看都不想看，后来有一次想到既然咱信佛了，应该看看“外人“是怎么个想法，就看了，才知道自己还没入门，看不懂，后来我在上师那里也看到了这张碟，心里一纳闷，啊哈，原来师父也看哪，估计我那时候心里这么想，肯定让师父知道了，师父也是有神通的大持明，我跟师父的话很少，我不问，他就不说，我去了三次，总共说话的时间加起来不到三分钟，都比较内向吧。师父结了婚，他的爷爷的爷爷是一位非常有名的法王，也许要使家族得以延续吧。　　　　　　　　影片里开始讲这个僧人如何闭关修行，一般至少要闭三年零三个月又三天吧，还有闭更长的呢，米拉日巴尊者，顶果钦则仁波切，但是在生活中就把持不住了，这就是缘分吧，所以哪，在山洞中的打坐只能算是个身体的打坐，真正的打坐是在生活中，是心的打坐，别人打你骂你侮辱你，你的心能不能巍然不动？大隐隐于市，这才是打坐，这个僧人显然定不住了，一怒还要找人家算帐，记得有个金山活佛被人捉弄，淋了一身的粪便，自己却笑嘻嘻的说，我们每个人，本身就是一只粪桶，整天的装著大粪到处跑，一点也不嫌臭，这一点大粪，有什么关系呢？这就是心的打坐吧！　　　　　　　　继续说色情，记得弟子们看鸠摩罗什娶了个妓女，说什么的都有，有的自己也想还俗做瑜伽士，法师没有说什么，只是拿来一把针吞了进去，从此多了个罗什吞针的典故，（有个叫施蛰存的把这个典故还写成白话小说，不过我看有点外行，新文化运动就是这样，西化了半天把自己给丢了）,不是别人能做的我都可以做，令狐冲能练上吸星大法靠得也是内力全无的缘分。哈哈电影的名字叫TheSamsara，意译过来是轮回，不知道怎么成了色戒，纯粹是中国式的思维在作怪，真是对影片作者的不尊重，以前我曾经想过，佛教是从印度传过来的，本来也不是一个禁欲的宗教啊，是不是把孔家的道学拿过来了呢，总要入乡随俗的吧。影片中有位老僧人给他看一些春宫画，他还有些迷惑，从背面看，美女又是一些骷髅，老和尚讳莫如深的笑了，他应该有神通知道以后发生的一切吧!这里我插叙一个故事，有一次文殊菩萨看到一个僧人白骨观修得很好，就变成一个大美女去考验他，这位僧人面对诱惑只能是把他观想成一堆白骨，但是来自菩萨的诱惑又有谁抵挡得了呢，僧人只好逃走，菩萨就在后面追，僧人在无路可逃的时候心想完啦，世界崩溃啦！这时菩萨现前了，说到：“你的白骨观修的很好，不过你的心中还有美与丑的概念，所以你还得继续轮回。人是为了感觉而活着的，而这个感觉是虚幻的，你执著他了，就变成真的了，解脱就是恢复人的本来面目，象空行，象持明，她可以是美女，也可以是骷髅，谁让你执著她了呢！所以片子的结尾那个僧人看到妻子空行走了，痛哭失声，是羞愧的泪水吧！男人哭过以后就好了，就坚强了，有力量了，真正的修行在生活中。真正的佛法是入世的。　　　　　　　　一滴水怎样才能够不会干涸，让他流入海洋。