白茫茫大地真干净。真干净。

李翰祥的名气之大，按照大陆习惯的推崇说法，往大师上一靠，就正经八百的等着被朝拜。结果，看了他的电影才知道这大爷跟大陆大师的路子完全不同。许多香艳的三级经典就不讲了，即便是《红楼梦》，也被他不经意地揉进去了艳星。其实也不差，《红楼梦》原本有很多个看法，正面反面，风月鉴里看到什么要看个人的眼睛。李翰祥这一版《金玉良缘红楼梦》，不知道有没有受到当时风行大陆的《梁祝》的影响。据说大陆拍摄的电影《梁祝》在台湾曾红极一时，带动了黄梅戏的流行。《金玉良缘红楼梦》的封套中，贾宝玉和林黛玉的造型以及姿势基本上就是《梁祝》的翻版。《红楼梦》剧情繁复，如果在一部电影中呈现想必曾经难坏了编剧，《金玉良缘红楼梦》最终截取宝黛爱情作为主线，其处理方式应该说很像《梁祝》，特别是后半部黛玉死后的情节安排。电影中，演员所唱的戏曲我听不出是什么剧种，但隐约有黄梅戏的味道，或者是经过流行隐约改造过的黄梅戏。以大陆电视版《红楼梦》来对比《金玉良缘红楼梦》或者有些不公平。因为不论是从电视电影的形式上，还是双方所在的体制、可调动的资源等角度，大陆《红楼梦》都有着比台湾电影《金玉良缘红楼梦》好得多的条件。李翰祥作为商业电影导演，从选角、布景、策略等角度看，已经是非常好的平衡。平心而论，如果我们不是因为陈晓旭和欧阳奋强的影响，如果我们并非对小说耳熟能详，《金玉良缘红楼梦》作为一部商业和艺术兼顾的电影，对普通民众来说，已经非常不错。今天来看，布景是《金玉良缘》中最值得称道的地方。虽然没有按照书中那样安排，但是基本上能体现这部言情剧需要的风花雪月和富贵的场面。其次，演员虽然戏剧范儿过浓，扮相上还算是美的。第三，虽然大部分演员的气质和饰演的角色完全不搭调，但是至少林青霞扮演的贾宝玉还是站得住的。欧阳奋强版的贾宝玉自然难以超越，林青霞版的贾宝玉与之相比少了些真诚、婉转、忧郁、含蓄，但林青霞的扮相也基本符合书中说的“面若春花,目如点漆”。要说遗憾，倒是李翰祥着力很多的唱腔上出了问题，旋律、歌词、演唱都有些太不讲究了。《红楼梦》之所以伟大或者正在于它有无限的可能给不同的人进入。或者是因为对书有些熟悉的缘故，电影中的演员或场面对我来说已经不属于一般电影之于观众的关系。我在分辨、评价他们与书中原来描写的差异的同时，往往能撇开其表现直接进入导演意欲表现的内容，并分析导演之所意欲与实际之表现的关系。这种进入”背面“的习惯，使我在观看《孔子》时完全不受其表现形式的影响，穿过导演掌控的孔子、历史上被摆布的各种孔子，直接去感受历史上原本可能存在的真实的孔子，并被其感动得泪如雨下。看《金玉良缘后楼梦》除了上述进入”背面“的习惯，还加上电影中一干人等的命运所引发的感慨。林青霞、米雪、张艾嘉、惠英红、狄波拉这些演员，三十多年过去仍在江湖上不时现身，也算不易。剧中诸多年纪稍长的演员，也许已经仙逝，剩下的大部分演员不晓得现在在做什么。大陆版《红楼梦》因为陈晓旭和欧阳奋强，以及其他一干人等在现实生活中不同际遇，让人疑心他们原本就是为了来世间完成这一部《红楼梦》的。陈晓旭已经魂归离恨天，现在在四川师范大学做影视学院院长的欧阳奋强很不喜欢别人喊他”宝二爷“或”贾宝玉“，他的意思或者也就是说那个属于《红楼梦》的欧阳奋强已经”走了“，现在的他要作为欧阳奋强活下去。曹雪芹增删十次写成《红楼梦》，没有写完就死了。如果后半部是他写的，当他写到黛玉之死、宝玉出家最后白茫茫大地真干净的时候，人生何尝不是如戏，而生死情爱又何处牵系，屋内寒气逼人，四周一片清寂，茅屋豆灯，情何以堪。诗人海子既是神性的，又是反神性的，所以他既有史诗冲动，又绝望而决绝地写到：”在自己的脸上划上刀痕，因为没有一切别的，为我作证。“《红楼梦》中，宝玉和黛玉彼此将对方的情爱作为彼此存在的证据，到最后如镜花水月，风去了无痕。曹雪芹将《红楼梦》作为自己存在的证据，他好像做到了，但是，即便《红楼梦》千载之下仍能动人心扉，于他，又有什么相干。如花美眷，似水流年，原来都是镜花水月，幻梦一场。白茫茫大地真干净。真干净。