看来只有狂欢才能冲破资产阶级的压迫

话说我没怎么料到会看到一部好片，在刚看开头时，只是以为会是一般的喜剧片，或者至多是卓别林式的讽刺喜剧。但故事的进展远远地超乎我的想象。再看看这个Blake导演的粉红豹系列烂片，真是想不通那些俺认为好的地方真是他有意为之的么……。而且PeterSellers也很赞，据说他会n国口音的英语，这回的印式英语倒是见识了。电影最让我惊叹的，是对狂欢的描绘。这让我不得不想起巴赫金（别说我掉书袋啊）……禁忌的形成可以是文化的，政治的，历史的，而对禁忌的突破当然也可以有n多手段。历史从来就是布满裂缝滴……，当然闹革命很勇敢，可是代价也很大，示威静坐看起来也还成，但这方法很笨。其实好的方法要由适当的人来用才行，不可能叫个啥都不懂的土鳖去搞后现代的戏仿吧？戏仿就是很聪明的办法，大家都掩着嘴笑，看你拿我怎么办？解构也行啊，语言是褒义的，意思却是尖锐的。这些都是文化上的方法，狂欢也是啊。虽然狂欢不会起到一个釜底抽薪的效果，但至少很high啊，在高压环境下，要high一下是多么不容易啊……。俺之所以觉得这片甚好，就是它对俺们的借鉴意义，中国没有酒神，但有元宵七夕啊。用这些文化上的方法，只要一寸一寸地往里推进，俺还是相信未来是光明滴……然后俺就突然有些开窍了似的，想到n年前看的一部叫《地下》的片子，嘿嘿，是凑巧怎的，也是伟大的社会主义呀，还有最近的《太阳照常升起》……，两部都是狂欢得紧呀，两部都是对某种集权社会形态的描绘，两部片本身都很high。狂欢与禁忌，真是个有趣的话题，恩，先按下不表，来说说这部影片中万恶的资本主义社会。说这部片子是完全按照巴赫金的狂欢理论来拍的也毫不为过，眼见着片子中毫无逻辑的东西一个接一个的出现，眼见着情节朝着越来越荒谬的方向滑去，导演愣是见死不救，不但见死不救，反而火上浇油，不断地往里面添加猛料，最后把一个虚伪的、无聊的、奢华的、毫无创造力的资产阶级小宴会搞成了一个印度移民随意捣蛋、青年大学生室内游行、酒鬼服务生发酒疯的无产阶级大联欢！这是一个多么美好的景象啊！资产阶级费劲心思所装饰起来的伪高贵、伪高雅、伪高明都被狂欢情绪冲刷的一干二净。据说在群体中人的情绪是不能自控的，是会随着群体的情绪起伏的，而群体的情绪又不是简简单单的个人情绪的放大，而是n个个人的指数式叠加，这可能就是狂欢的心理学基础吧。话说60年代正是红色浪潮风起云涌之时，这时候即使是最中立的人也会被感染得很惨吧……恩，资产阶级的政治专政在60年代虽然受到很大冲击，但最终还是在风雨飘摇中存活了下来，并且吸取教训，升级自身，最后基本转型为虽然也代表资产阶级的，但更多的，是长成为兼顾社会各阶层利益的一种公共政府。但资产阶级的腐朽文化是不那么容易就被改造的，因为它已经渗入社会的各个肌体中去了，对于它的批判，在20世纪后期达到高潮。电影当然是一种伟大的力量，20世纪后半叶任何一个电影浪潮，都包含着对它所处的整体社会文化的尖锐批判……，额，貌似跑题……其实这么老旧的一部片子，西方的各种环境也大变了，说它还有啥意义捏？恩，俺是觉得这片是我最近最大的收获，不仅电影语言上很独到（应该说成是对各种笑料的冷处理非常独到），更要紧的是，它所体现的某种精神，可能是当代中国所需要的。博客：http://www.mtime.com/my/Lyeast/