被误读的厄勒克特拉

在题材上，这部影片还是很有意义的。因为此类题材虽然早已不新鲜，但在国内还是太少，可惜这部影片依然被禁。当然，后面会说到它应当被禁。在类型上，影片便开始走错了路。大家多把它归于爱情片或伦理片甚至家庭教育片，这是影片的一大失误也是导演的失误。在看完全片后，导演没有表达一个明确的观点和立场或者提出新的视角。如果说让观众来评判作品，影片又给了太多模棱两可的暗示，使观众无法从一个正确的角度找到一个恰当的切入点去分析影片。在卖点上，可以预测影片在院线上映票房应该不差。即便不做一丝更改，对于国内观众来说，“父女不伦恋”、“跨国老少恋”、“母子不伦恋”……这些字眼绝对能够激起窥淫的欲望。观影完毕也可以引起一段时间的争论——同情或是指责——中国人习惯的二分法。那么在市场效应上应该是可观的。按照影片的现状，结合今天听了几位同学的发言，影片的社会价值显得太过渺小。从正在接受高等教育并且是专门的影视教育的学生口中得到的，还是大多集中在对女主角个人爱情观的认同与否，以及在社会伦理道德规范下对影片故事的批判或“同情的接受”。那么影片只不过是剧场版的《今日说法》、《道德观察》而且还立意不明。那么它的舆论导向又何去何从？我认为以现今国内观众的水平，影片只会带来不正确不理性的舆论导向。因此，此片确实不能在院线与普通观众见面。重新回到这个题材上，以下是我个人的意见。作为影片重要线索的“恋父情结”早已不是什么新鲜事，古希腊便有俄狄浦斯与厄勒克特拉。“恋父”与“恋母”是潜藏于每个人的意识中的，只不过后续发展不一样。每个人都会在伴侣的选择上偏向与父（母）接近的类型。所以我们不能说女主角是变态的、不道德的、不正常的。这就像人的生本能——食、性；与死本能——自杀、暴力。就“死本能”来说，每个人都有潜在的自杀与暴力心里，但是通过文明社会的教育和自身发展，人们能够控制自己的行为：有些人一辈子没有想过自杀；有些人曾经萌生过自杀的念头又被自己（或他人）阻止；最终自杀的还是很少一部分人。这些人的“死本能”都是存在的，而对最终自杀的少数人我们不能说他们是不正常的，只是“死本能”让他们的自杀潜意识肆意发展，没有及时被自身或外力控制。对于女主角的“恋父情结”我们首先必须处于认同其普遍存在的态度，不要一开始就得出是变态的、不正常的、不道德的结论。那么从这条线索出发，影片的题材我认为更适合拍成一部心理片，而非爱情、伦理等等。从心理片的角度出发讲述故事，能够赋予本片更多的社会价值以及提供正确的舆论导向。从女性角度以“恋父情结”为线索，用同样的片长足够描述女主角的心理状态与变化，反过来诠释她所做的选择，会更合乎人的本性。影片由于类型的不明确使片子缺失了它应有的意义。全片过多表现了女主角成长过程中对“爱情”对象的选择，似乎在引导人们对其惊讶和嗤之以鼻，在最后她与继子的纠缠上也多往肉欲方面表现，完全忽视了人物的精神发展。中国的心理片……路漫漫其修远兮……http://paobecky.blogbus.com/logs/30472053.html