②精神分析的争议性

弗洛伊德的备受争议：➀源自他的“精神分析”不够科学➁源自他“精神分析”的“泛性论”关于科学的问题从个人的角度弗洛伊德首先是一位医学博士在维也纳综合医院担任过医师从事脑解剖和病理学研究其次弗洛伊德本人是无神论者从客观的角度现今电脑和认知科学的发展已经远远超过弗洛伊德的时代我们几乎可以准确而清晰的探测到每个脑区的职能可是即便如此我们还是没有办法用仪器探测别人的想法我们依然只能通过询问和诠释来获得每一个科学研究的创举都首先来自于一个大胆的假设(想象)这是非常主观的也是最重要的本源从定义的角度以下是百度词条对于的科学的定义：科学（Science）是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。科学的纯客观表明它的已存在本质它是已系统化和公式化了的知识我们猜测的部分已经被证实是正确的所以科学的重要性在于用来检验现实而科学精神才是创造的源头活水悖论就是没有主观想象哪来的客观现实？没有创造哪来的科学？正是游走在科学边沿的弗洛伊德在灯塔一样的科学精神的指引下真正开创了人类革命科学是物质世界的产物用它来衡量精神世界的维度这本来就具有盲目性科学是一种方法用来证明假设的正确性如果没有假设也就不需要科学的存在了而如今科学被极度的夸张化以至于连存在本身都必须经过证明否则都不算是存在以至于我们发展出了知识、金钱、地位和权力好像没有这些作证都不能够证明自己活着如果非要质疑“精神分析”的科学性那么我想先质疑一下科学本身！如果现阶段的科学本身还有待发展才能在不久的将来用来证明精神分析的科学性那么这是科学本身的局限不是精神分析的！关于泛性论在弗洛伊德的年代处于严重的性压抑这是整个时代的背景弗洛伊德在寻找内心冲突的起因中发现大部分出现问题的患者都吻合这个大环境的压抑所以弗洛伊德认为是性的问题也是无可厚非的我觉得这不是他的局限性而是时代的局限性并且诱惑理论只是他研究与实践的一个假设过程它不是结果也不是结论一战爆发之后他看到了除了性欲望之后还有死亡的欲望他也在不断地修正中包含性但不仅仅只限于性而是人类本能的广泛欲望这不仅仅是弗洛伊德的进化也是整个时代的进化而弗洛伊德最伟大的地方就在于他的不自恋他能够跟上时代的脚步他没有固步自封他敢于推翻自己这种反败为胜的精神始终伴随他一生本文版权归作者诸喜所有，任何形式转载请联系作者。