传统文化对“人”的戕害

上午幼儿园母亲节活动，安排孩子家长和孩子们一起观看《妈妈再爱我一次》，我听说此片是催泪弹，而且我是这么容易被感动流泪的人，可是在观片的时候，我首先想到的，竟然是“传统文化对人的戕害”！影片中有两对母子：林母和林国荣，黄秋霞和小强。我们来看看传统文化是怎样一步一步把一个“人”纳入到它的规则之内的。林国荣和黄秋霞相爱，林母以秋霞是身家不清白配不上富贵的林家为由将两人强行拆散。不尊重儿女的感情，而是满脑子的传统观念“门当户对”，个人应该遵从家族的需要，并且这番话显然黄秋霞是认同的：“你是大少爷，我是私生女，我配不上你。“林国荣被母亲拒绝后仍和秋霞在一起，林母发觉之后前去警告秋霞”你肚子里的孩子早一点处理“，更是无视秋霞的健康，也丝毫没有对生命的尊重。林国荣在秋霞离开后半年竟然结婚，从开头18年后林国荣对儿子叙说对秋霞的愧疚来看，他是非常爱秋霞的，应该是遵从母愿结婚，也就是违背自己的感情而屈服于母威。口口声声维护林家荣誉的林母，认为感情家族和传统面前应该低头，而传统规则根深蒂固，力量强大，正是许多中国家长能够非常强势和权威的基础。在黄秋霞出于母性生下孩子，抚养到几岁的时候，林母因儿媳无法生育林家香火不能延续又去要秋霞的孩子，口口声声说孩子是林家的孩子。一个控制了儿子的母亲，又想去控制孙子，黄秋霞此时在她眼里不过是一个贡献了孙子的机器，是可以用金钱置换的。同样是女人，是有儿子的女人，何以如此缺乏同情心，不能对黄秋霞的舐犊之情感同身受？因为她既是传统的维护者！更可怕的是黄秋霞说”我很理解您，我是您也会这么做的。这就为后来她同样没有遵从孩子的情感需要而用强硬的方法把孩子“还”给林家的行为做了注脚。影片中最感人的就是黄秋霞和孩子相处的温馨时光，最让人泪下的就是黄秋霞和孩子的分离情节。黄秋霞不愿让孩子和自己一样成为孤儿。“孤”在中国古代是指失去父亲的人。黄秋霞从小不知道父亲是谁，也是由母亲抚养长大，在和林国荣谈婚论嫁的三年前病逝。但黄秋霞依然认为自己的孤儿，显然是台湾因袭了中国古代对“孤儿”的定义。黄秋霞抚养孩子的几年其实正好模拟了自己的原生家庭模式。黄秋霞把孩子还给林家的原因，表面看来是：不愿让孩子跟自己一样没有父亲；考虑孩子的将来；和因为林父理解了自己的痛苦。其根本上却仍然是传统观念在作祟。因为，她没有认识到对孩子来说母亲更不可缺席，而有一个自己这样坚强独立、能给孩子情感依赖的母亲，才是孩子最需要的。孩子要的并不是富贵之家，而是丰富充盈的爱。即使没有富贵，只要有爱相伴的人生，才能够形成完整的人格。因为人跟动物最大的不同，人进化到现代文明阶段，最可贵的产物，就是人类之爱。满足于有爱相伴的人，无论现在将来都会很幸福。对幸福的定义，黄秋霞仍然可悲得跟传统保持了一致。因为林父理解了自己的痛苦，林父给了她父亲般的关爱，尽管这关爱很可怜很肤浅，但也能触动她的心，从而最终决定把孩子还给林家。黄秋霞和孩子分离的方式，一是劝说教导，让孩子“听话”！这正是中国传统文化孝顺中的顺，做一个好孩子首先得听父母的话！二是简单粗暴，当孩子偷跑回来哭泣抱秋霞时，她狠心推开了儿子，教导儿子回去跪下承认错误，要孝顺爷爷奶奶，生生把孩子的情感需要斩断，扭转成孝顺的正统观念。三是撒谎欺骗，“如果你回来找妈妈，妈妈就躲藏起来。”结果导致孩子再次偷跑回来却不敢走进家门。想想，有多少父母正是用这三招对付孩子的？！不重视孩子的情感需要，不守护孩子脆弱的心灵，不给予孩子最大的安全感，反而一味地用毫无尊重个人内心的传统观念教导孩子，致使孩子还没有度过百无禁忌的充满探索的童年就已长大，还没有体验肆无忌惮的独立成长的少年就已成熟。传统文化对人的戕害，首先是对个人的不尊重，对个人的情感，对个人的选择，对个人的内心。所以国人大多数是沉默的，并非因为不敢表达，而是情感不够丰盈，精神不够独立，并没有什么可以表达的。当林国荣把病倒的小强送往医院，黄秋霞急忙追赶从台阶上摔下，醒后变疯了，是因为黄秋霞无法面对自己的过错，也无法接受痛苦的现实，她选择了逃避。内心的冲突，想必是挣扎很久了。如果她清醒过来，应该会坚定地要回孩子吧。但愿。本文版权归作者至隐隐于书所有，任何形式转载请联系作者。