《城堡》下的圣三位一体
来源:青柠影院 责任编辑: 更新时间:2022-10-31 08:00:53人气:0
![三女性](https://static.baigreen.com.cn/Uploads/vod/2012-09/504988bf570b8.jpg)
视频:三女性状态:年代:2010
主演:谢莉·杜瓦尔茜茜·斯派塞克简妮丝·鲁尔罗伯特·福捷更新时间:2012-09-07 13:40:15
◆影片简介:平姬是一个南方德克萨斯的女孩,她独自一人来到加利福尼亚,她非常崇拜她的同事米莉,她们俩住在一起,渐渐地她们发现两人并不合拍,米莉喜欢开放浪漫的生活,而平姬却不吸烟、不喝酒。她们开始发生口角,平姬一般都是忍气吞声。终有一天,她想不开跳下游泳池,却大难不死,从昏迷中醒来后,她性情大变......◆导演简介:罗伯特·奥特曼,美国电影导演,生于密苏里州坎萨斯市…
这是三女性在黑暗的“城堡”世界建立人性“避难所”的寓言故事。1、这是一片卡夫卡《城堡》下的末世景象。首先,高度官僚主义。疗养院就是一个典型的官僚主义机构,如米莉所说“只关心登记卡,不关心人的生死”,里面的人们都像梦游的尸体一般平静,双胞胎是典型的官僚机器螺丝钉,连走路摇头的姿势都一模一样,平姬说“她们可能都不知道自己是哪一个”。“非正常死亡”是官僚体制的唯一产物——身体是垂死的(疗养院老人),心是已死的(画家威莉诞下的死婴)。其次,人的存在被严重遗忘。人们的记性特别差,对他人的印象保持不超过5分钟(医生护士反复强调陪护时间不超过5分钟,因为5分钟后她们就不记得了)。无论是在疗养院还是在医院,人的存在都处于被遗忘的状态,因此平姬记不起她的父母也是理所当然的了(父母也记忆零落的差不多了)。疗养院将平姬悄无声息的除名,就好像她不曾存在过一样。电影中,每一个人都是那么心不在焉、貌合神离、语不达意,放佛没有个性、没有现实感一样,像无灵魂的躯壳一样晃来晃去,被驱赶被奴役着,失去任何主动性和目的性。因为他们的灵魂已经迷困在“城堡”的迷宫里了,他们遗忘了自己。第三,暴力横行。无论是酒吧老板埃德加的丑行(他的偷情和对妻子的家暴导致其流产),还是警察、赛车、射击、“肮脏的格蒂”、威莉笔下野蛮猴子等等。埃德加已经不是普通的暴力了,他其实已经死了,他的孩子注定是一个死婴,他是这个官僚世界的牺牲品的代表。“避世城”里纯真的娱乐场早已荒废,取代之的是酒吧为象征的性和暴力,“城堡”占领了世外桃源,让费里尼去哪里狂欢,堂吉诃德去哪里漫游呢!第四,虚无的感情生活。除了暴力以外,性是大家唯一的娱乐,看看米莉和她前室友黛德莉的生活就知道了,还有平姬在昏迷中被医生诺顿强暴等等,性完全被暴力化、虚无化了。人际关系中也毫无感情可言,如夫妻之间(酒吧老板埃德加和妻子威莉、平姬痴呆的父母做爱)、父女之间(平姬和她老父)、同事之间(疗养院朝夕相处的同事之间的视而不见夸张到荒谬的程度)、朋友之间(米莉楼下同伴们心中是互相关心的,如救平姬,但他们胆怯得不敢表达自己的情感和意见,从不敢主动邀请米莉加入聚餐,还有那些天天和米莉共进午餐的冷漠医生们)。每一个人都被边缘化了,在人际关系中起主导作用的是无知、冷漠和暴力,这就是为什么卡夫卡喜欢老子的老死不相往来,因为那在官僚体制下是一种写实。2、画家威莉是圣灵,陪护士米莉是圣父,小女孩平姬是圣子,他们在暗无天日的“城堡”下建起一座人性的“避难所”。首先,陪护士米莉是在这个官僚体制下唯一人性残存的人。一方面她也患有“失忆症”,主管把新人平姬交给她,她转身就忘了。另外她的感情生活也不可避免的受到其他人的影响,变得很虚无,靠一夜情和狂欢满足自己。另一方面,她在毫无交流可言的工作生活环境里近乎偏执的倾诉着,无论同事、还是医院和庭院里的同伴,都装作听不到她的话,无视她的存在,可她还是诚恳的说着,尝试心的沟通,在家中不停的准备聚餐招待好友,然后被好友抛弃。在平姬入院后为平姬哭泣的只有她和威莉(镜中的双重头像代表人格的分裂,一部分人性和平姬一同死去)。平姬被疗养院“遗忘”后只有她感到愤怒。对处于第二阶段凶恶转变中的平姬抱有容忍、宽慰和保护。她像救世主一样孜孜不倦的把手伸向弱者,因此在最后的避难所中她扮演“妈妈”的角色。其次,小女孩平姬是耶稣式的受难人物。她本性的纯真善良敏感使她承担了最大的痛苦,产生了三个阶段的急剧转变。第一个阶段,她纯真无邪,在疗养院到处赔笑脸、在“避世城”被任意惊吓、在米莉家毫无顾忌的享受友情。她处处不设防,放任顽皮本性的随意流露,体现出荒凉末世难得一见的生机。她没有“失忆症”,米莉才离开几天,她就已经开始“怀念”米莉了,而别人毫不在意米莉的存在与否(包括主管),这个世界只有平姬记得她、在乎她、赞美她“你是我见过最完美的人”。但平姬患有“失聪症”,经常听不见米莉的召唤。她经常无意识的做错事,说明她已经深受官僚世界的侵蚀。直到她发现她爱的人在互相伤害:米莉与威莉的丈夫通奸,并想赶走自己。于是进入第二阶段,平姬这个不设防的天使被恶的魔鬼赶入地狱,变成虚无暴力世界里最堕落的弱者,她一改姓名,性格也发生180度变化,由最善者变成最恶者,用身体演绎出这个世界恶毒丑陋的一面。同时她梦到魔鬼(也是她自己)、感到害怕,她在经受最深沉的折磨。直到目睹威莉诞下死婴,她惊醒了。第三阶段她终于在临时组建的“避难所”中找到自己的位置,她不再是天使或魔鬼,而是成为“人性之家”中的一个正常的撒娇的孩子。第三,画家威莉是天启式的预言者。巫女(威莉)总是与魔鬼(埃德加)靠得最近。而平姬懂得她的画,因为她下过地狱。而威莉因为她的天才,被神选中,从身下诞出死亡的人类,从笔下绘出野兽的天堂。当代社会就是一个动物天堂,这既是黑色的,也是幽默的。在卡夫卡的背后有一片尼采的星空,这是人间唯一的可能。最后威莉亲手枪击画作中的野兽(画作中的蛇头是阴茎,象征性暴力),将平姬救出垂死的昏迷。可以说平姬两次都是被威莉所救。而同时,威莉患有“失语症”,从来一言不发,因为她的声音都被“城堡”吞噬了。3、最后,三女性通过惨痛的代价,在“城堡”世界蹂躏后的荒废土地上建立起人性最后的“避难所”,一个劳作(米莉)、教育(威莉)、爱(平姬)的家园。在这里三人终于合为一体,化作一句无声的祈祷。另,对于威莉诞下死婴一段情节也许可以做这样的解释:酒吧老板埃德加是一个魔鬼,三女性消灭他,从而解救了自己。当晚实际发生的事情具体的说就是,埃德加的身体在米莉和平姬的卧室被她们手刃(或是他自裁或是已被妻子威莉杀死),埃德加早已死去的灵魂在自己的家中被妻子威莉诞下,就像作画一样赤裸裸的展现在世人面前——死亡,就是这个世界的现实。另另,这部电影的角色、情节中出现的特殊现象也可以用物理学理论来解释,比如电子、原子核、质子、中子的关系等,也很恰当。不展开。另另另,如果将这部电影解释为女性的三个人生阶段,那将是对影片恐怖音乐和黑暗情节的严重忽视。
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