借上帝之名的民族主义

来源:青柠影院 责任编辑: 更新时间:2022-10-30 10:10:13人气:0
十诫1956

视频十诫1956状态年代:1956

主演查尔顿·赫斯顿尤·伯连纳安妮·巴克斯特爱德华·罗宾逊更新时间:2013-05-14 17:27:30

《十诫》是1956年派拉蒙电影公司制作的一部史诗电影,故事取材自《旧约圣经》的《出埃及记》,讲述犹太先知摩西领导以色列人出走埃及,并于接受上帝耶和华颁布的“十诫”的故事。该片导演是塞西尔·B·戴米尔,由饰演宾虚的查尔登·海斯顿扮演摩西,尤·伯连纳演法老,气势磅礴,尤其是劈开红海的特技在当时堪称一绝。导演德密尔以拍摄千军万马的大型史诗片著称,亦曾在1923年导演了同名…

一直很喜欢看豆瓣的影评,但从来不发表影评,主要觉得自己水平不够。看了这部电影,不发表影评心理憋的慌。以下属个人观点。上帝造了人。也就既造了希伯来人,也造了埃及人。上帝造了人。也就赋予了不同时代、不同区域人存在的不同目的。不同时代、不同区域的人被赋予的目的不同,荣耀上帝的方式自有不同。电影前半部分仅以上帝面前人人平等,而世人破坏了平等为名,就展开希伯来人在埃及人的压迫下,期待并迎来拯救者的故事。可是,拯救者摩西就给了希伯来人绝对自由?绝对平等吗?上帝面前的平等和世俗的平等是两个完全不同的概念!!上帝面前的平等是承认人的原罪的平等,信仰即得救的平等,按照被赋予的目的信仰和荣耀上帝的平等,被最后审判的平等。世俗的平等是什么,是财富的平等,地位的平等。我看到《十诫》中更多表现得是世俗的平等,却让信仰为其背书。上帝爱世人。前提是人对上帝的坚定信仰和荣耀,以及人面向上帝对所行罪、错的真诚忏悔、改正。不同时代、不同区域的人完成了其被上帝赋予的目的或者错后真诚忏悔改正都是荣耀上帝。历史上,埃及人对希伯来人的压榨奴役固然可憎,但埃及人却在奴隶制上建设了世界古代文明之一。希伯来人在摩西带领下挣脱了埃及,但希伯来人千年后也在发动战争、奴役别的民族。问题是哪个民族跨越历史长河坚定的信仰和荣耀着上帝?希伯来人完全做到了吗?埃及人完全做到了吗?我的综合观点是,这部电影以《十诫》之名,以呼唤上帝拯救之名,忽略历史一边倒的批判埃及,已失客观、中立。如果此电影放下信仰基调,仅作为历史电影,评分还可略微上调。否则就是亵渎上帝。近似主题的电影是米高梅影业1959年上映的《宾虚》,我个人推荐。本文版权归作者kidlmm所有,任何形式转载请联系作者。

相关内容

(键盘快捷键←)   上一篇    下一篇  (键盘快捷键→)
手机扫一扫轻松打开
青柠影院