《再见箱舟》魔幻和神秘东方的相遇(修订版)

来源:青柠影院 责任编辑: 更新时间:2022-10-30 03:02:11人气:1
再见箱舟

视频再见箱舟状态年代:1984

主演山崎努小川真由美原田芳雄石桥莲司更新时间:2022-09-28 20:04:43

在百年村里,地主时任的儿子大作年少的时候,除了自己家的钟表之外,偷窃了其他人家的所有的钟表都给埋在沙滩上了,这样一来,村里的时间就等于全部由时任家所有了。数十年后,大作长大了,继承了时任家的当家的位置,分家的米太郎的妹妹惠子跟弟弟舍吉开始相爱。因为近亲结婚是被禁止的,所以两个人没有结合的时候惠子的父亲就给惠子带上了贞节带子。父亲死了之后,惠子和自己的弟弟结婚…

题记:这部影片的根源是魔幻现实主义的代表作,马尔克斯的代表作《百年孤独》许多场景都是将南美情景的日本本土化,这部作品是以现代派的手法描绘日本根源文化,也是早夭的前卫艺术家寺山修司最后的杰作――――卡夫卡·陆KavkaLu龟裂的土地,贫瘠的村落,这是记忆里的往事。财主时任家的长子大作和收破烂的在海边掘了一个坑将村子里所有的挂钟埋了,只留下财主家的挂钟,那么对于他们总体而言时间就成为众人独家强制的记忆,他们在财主家的记刻时间里寻求自己的记忆。失去时间记度的村人只能共生共灭在财主的时间里游魂,奶奶的游魂,你从哪里而来,将向哪里而去?干枯的双目看着时任家的前世今生。村里都知道一件大逆不道的事,惠子和堂兄舍吉同居,他们却无法过正常的夫妻生活,因为惠子的父亲跟她做了一把贞洁锁(后来为香港电影《玉女心经》仿效),每个难熬的夜晚苦楚无人知晓,舍吉以致被人传为性无能。村子是生命相互影响的舞台,闲来无事必有人言,他们起劲地传着表兄妹结婚后果的传闻,那些人面狗身的图像似乎让他们看见了这样关系的结局。惠子渴望着雄性的力量,她四处打听开锁的法子甚至连巫术也用上了,在这部源于《百年孤独》的电影里,充满着灵异和魔幻色彩。想象的田野里,忘情地裸奔的女子,是村子的传说,那释放的能量来自于被禁的欲望。斗鸡的场景是原著里有的,导演顺利将它日本化了。虽然时任舍吉的斗鸡赢了兄长时任大作的,可是,关于他性无能的风言风语让他十分不舒服,特别是大作的奚落和取笑更让他不爽,他决定宰了大作,寺山修司在这个段落里动静掌控得极好,特别是舍吉拿刀奔向大作的画面充满爆发力和复仇的力量。这是小说《百年孤独》里有的场面。他们被迫出逃在舍吉夫妇出逃的那场戏黑白场景里,以影调对比的手法凸现他们的慌张和无助。反差极大的明暗对比度显示了人物的心里活动。他们陷入了命运的摆布,如同贞洁圈的魔咒成为他们无法逾越的宿命。魔幻让影片变得耸人听闻,因为时间的被埋葬所以也就没有了往事和未来,大作的阴魂昼夜出没,舍吉和大作阴阳的对话让惠子弄不明白。而大树旁的地洞里出现的冥邮使者让我们感知着东方的神鬼观,大作妻托冥间邮差捎去大作裤子的场景是感染人的,他让我们看见了人鬼相隔的无助和凄楚。【评论】偏僻的小村里,财主时任家的长子大作偷了村里所有的众,使得村子里没有了时间的参照,只有财主家的钟证明发生,许多年后,时任大作的舍吉弟弟和堂妹惠子同居,先验的父亲早年就给惠子套上了贞洁圈,惠子和舍吉只能过着有名无实的夫妻生活,而舍吉也受尽了村人的羞辱和大哥大作的耻笑,忍无可忍的舍吉终于气愤地杀了大作,连夜和惠子逃出了村子,但第二天,他们发现他们被困在了村子,而大作幽灵的出现让舍吉迷失了自己,他记不住一切发疯了,更加诡异的故事从这儿开始了…直到有一天,拾破烂的老人找回所有的钟,这个村子才开始向前,所有的存在只有照片为证了,影片的最后已是现代,这是寺山修司借《百这部影片的根源是魔幻现实主义的代表作,马尔克斯的代表作《百年孤独》许多场景都是将南美情景的日本本土化,这部作品是以现代派的手法描绘日本根源文化,也是早夭的前卫艺术家寺山修司最后的杰作。魔幻是影片的基调,这部影片的摄影依然是寺山修司的老搭档铃木达夫,他的摄影色彩绚丽,构图充满了诡异的气氛,在舍吉夫妇出逃的那场戏黑白场景里,以影调对比的手法凸现他们的慌张和无助。而最为恐怖的时他们永远无法真正走出村子,他们陷入了命运的摆布,如同贞洁圈的魔咒成为他们无法逾越的宿命。而陷于村子的舍吉竟有撞见了鲜血直流的大作,这是一种时间的迷失,是因为这个村子时间被儿时大作埋葬的结果。让人看了害怕。而阴间邮差充满着东方的神鬼色彩。全片的造型有种抽离存在的鬼气,那种漂浮的阴森让影片宛如隔世。在大作失意的段落里西方的评论家总是以弗洛伊德的理论读解的,但其实失意在寺山修司的电影里是老庄不可测论的产物,生命在过程里的漂浮和忙乱以致对往事、当下、将来的存在失去记忆,这是生命整体的迷失:空间和时间上的丢失。他彻底着这样的讯息在众体强制的割裂里,时间和万物都是可以被刻意遗忘的。在舍吉为村人杀害后惠子贞洁圈的自动脱离代表着时间意义的被剥离,那梦中祭神的画面有着中国苗裔祭祀的特质,寺山修司在这部影片里有些人物造型和中国苗裔十分相近,可能这和日本文化的发祥有关吧。当生命的对应不再确立那构成的条件也自然消逝。影片以箱舟所有人物在后山拍照结束,寺山修司完成了一次关于时间观念的狂欢。钟的复归让所有的一切凝滞瞬间乌有,现代化的过程让箱舟无影无踪,导演显示出了对日本文化渐变的悲悯情绪,有着“逝者如斯乎”式的慨叹。《再见箱舟》1983日本片长:127分钟导演:寺山修司演员:山崎努小川真由美原田芳雄高桥洋子个人评价:艺术性9,欣赏性6.5(收藏级)2005年12月13日星期二上午3时16分独立影评人:卡夫卡·陆KavkaLu版权所有,请勿私自转载联络方式:MSN:[email protected]约稿邮箱:[email protected]

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