关于结局的联想

可能我想的阴暗了一点，虽然结局看似美好，大家都各奔前程，很俗套的充满希望的结局。不过细想一下，老大和哲男去了朝鲜，后面估计没啥好事，在日朝鲜人后代（这是官方叫法，此朝鲜指的不是北朝鲜而是被日本殖民的傀儡朝鲜王国，不管你出身南韩还是北朝在日本都这样称呼这个群体）身份和哲男那种叛逆性格估计很难在必须政治正确的朝鲜活下去，结局是71年，联想马上发生的曾我瞳事件，不禁为老大唏嘘一下。老二跟一个偷渡的韩国人回了韩国，可想而知基本不会韩语再加上这种身份，当时刚刚独立并打过朝鲜战争的韩国正是极端民族主义大行其道，再加上两人虽然结婚但应该并不合法（那小青年是个偷渡的无法跟老二在日本合法结婚），然后在一个跟外国差不多的环境里（关键是韩国人还会歧视这种在日的后代，就如同小儿子被日本人欺负一样），几大压力导致小青年有很大几率会一脚把老二踢了（鉴于老二还是个二婚的），然后老二要么独自在韩国艰难过活，要么回到这个本也不是故乡的日本凄惨度日。看似最好的老三其实也有问题，老公以前基本算是个傍富婆的龟公，还是从事风俗业的（日本男人本来就靠不住更不用说有这种经历的男人），虽说从良了自己开店了但看起来也没什么能力（字幕翻译是小吃店，但实际说的是キャバクラ，属于还是干风俗业老本行），像这种没什么背景的小老板在十几年后难免会被泡沫经济坍塌的洪流卷的粉碎，很大几率会破产自杀或者抛弃家庭出去躲债，老三免不了带着孩子艰难度日或者另嫁他人看人眼色（十几年后年老色衰还带个拖油瓶估计也找不到什么好人家）。最后是两位老人家，人家是失地农民，农民好歹还是国民，他们是失地非国民（熟悉的人应该知道在日朝鲜人也是拿外国人登录证的，也就是说就算你是生在日本长在日本不管第几代你只是有居住权而已，人家从没把你当本国人看待），而且儿女都指望不上，年纪也大，晚景何止凄凉，怎一个“惨”字了得。说到最后，我想起当年在日本留学时的一个在日朝鲜人后代的同学，此君也名叫大树（跟老大那个未婚夫同名，好像这个群体的都爱叫这名）。这是我第一次接触到这个群体，从大树君的言谈和眼中我发现，他对我们这些第一次接触的中国人反倒特别愿意亲近，而且是真诚的。跟那些与他一样说日语的日本同学说话就没有这种感觉。就算我们有些同学发坏，教他一些类似“我的JB巨大”这种中国话，他就算知道意思，也会笑嘻嘻地在我们面前卖弄，我想这也许是因为我们都拿着一张名叫“外国人登录证”的卡片。但不同的是我们有故乡和祖国，而大树君没有，这也是我后来选择回国的一个原因。本文版权归作者地上的星所有，任何形式转载请联系作者。