迷弟对偶像的YY

看了一个挺有趣的话剧上海月亮，一个日本剧作家井上·HISASHI写的关于鲁迅先生的小传，日文名字シャンハイムーン。看异国作家写我国名人，感觉还挺奇妙。不妨暂时无视先生身上那些“文学家、思想家、革命家、社会活动家”的标签，仅仅把鲁迅先生当做一个生动的人类来感受和理解，就，挺有趣的。背景很有梗1）上个世纪30年代，鲁迅先生在ZF暗杀名单上，赏金还挺高。1932年期间，先生的境况尤其危险。故事以1932年鲁迅许广平一家人在位于上海四川北路的内山书店避难为大背景展开。讲述鲁迅许广平夫妇与晚年陪在他们身边的四个日本人的故事。2）鲁迅原名周树人，两位胞弟周作人和周建人，一位同鲁迅一样曾游学东洋；另一位则娶了日本嫂子的胞妹——周氏兄弟和日本人关系匪浅。上海月亮中也有提及当时鲁迅先生被很多人批为亲日派汉奸。3）据传开书店的内山完造是日本特高课间谍。4）又据传鲁迅先生死因存疑，或被当日的主治大夫须藤530（“须藤530”是个人名）谋杀/拖死等。总的来说，剧情虚（各）虚（种）实（扯）实（淡），带有明显的作者个人主观情感，又带有过分强烈的政治正确色彩，YY痕迹非常浓重。剧中穿插鲁迅先生杂文、散文、书信的部分倒是恰到好处，十分清爽。卡司超强大上海月亮前两年搬上世田谷舞台，由日本人间国宝野村万斋先生饰演鲁迅先生，日本国民女神（上个世纪的）广末凉子饰演许广平先生。就，怎么说呢，二位的演技和敬业精神无可挑剔，就是有点儿人为拔高了鲁迅和许广平的颜值，会出戏。周大前半生的悔恨与和解我一直觉得，周大有些精神分裂，国仇家恨、生活窘迫、家宅不宁………最后到晚年可能已经身心俱疲了。这样的人，能活得久？上海月亮正是以这个作为切入点——周大对慷慨就义的革命义士和进步青年的复杂感情；身为中国人，一面高举反日大旗，一面受着内山夫妇等日本友人的全方位照顾（接济），周大对日本多憎恨，对日本友人多热爱；周大对正室的愧疚，对许广平的感激和爱——尤其在周大得了脸盲症后误把内山书店里一众错认成藤野先生、秋瑾大姐、以及北京的夫人，成为本剧的第一个爆点。上海月亮里的周大，拖着一副病躯，却异常排斥体检和治疗。主治大夫须藤530于是判断周大有心病，心病导致周大有自杀倾向，间接自杀，比如有病不治。至于周大的心病，530大夫是这么定性的：壹对藤野先生，周大认为弃医从文，而且并没有从事与藤野先生分别时承诺的“生物学研究”，这是对藤野先生的背叛，于是一生良心不安，于心有愧。讲真，这个大概也就日本人会这么YY吧。这怎么就是背叛了，有啥可不安愧疚的。剧情走到这儿，基本奠定了剧本的纯虚构同人文性质。但是啊，野村叔和饰演530大夫的山崎一这段表演满分?控场。周大在病中一直把530大夫错认成藤野先生。530大夫索性将计就计~“鲁迅。不！以我们的关系，请让我称呼你周树人君。你我之间不必谈什么原谅不原谅的。周君，你认为相比发现病人的疾病、给病人治病更重要的是去发现人们思想的病。这种想法很有道理。如果是通过学习我的医学课而让你有这样的想法，那我更加欣慰。我决定给你及格了。”贰对秋瑾大姐，周大认为在以秋瑾大姐为代表的革命志士为国家抛头颅洒热血的时候，自己由于恐惧而退缩了，巾帼尚能慷慨赴死，须眉忍垢偷生？太不讲究了。这个也是YY的一言难尽，周大写文提起过秋瑾义士——轩亭口离绍兴中学并不远，就是秋瑾小姐就义之处，他们常走，然而忘却了。大家在不同的战场上用自己的方式拼杀，英雄惜英雄，其实都挺讲究的。周大在病中一直把内田太太错认成秋瑾大姐。内田太太于是依样画葫芦~“周树人君，我性子急，又比你们大好多，所以打了革命的头阵。那些真正能改变世道的仁人志士，恐怕要比我们晚好多辈才会出现。你现在正值壮年，又是个有不屈不挠精神的人，就由你来继承我们的革命事业并将它传承下去。这种承前启后的工作很重要，否则我们这些先驱所流的血就变成无谓的牺牲了。”假扮“秋瑾”的饰演内田太太的演员是日本著名配音演员鹫尾真知子，在很多影视作品中都贡献过优秀的表现。叁周大与朱安的和解许广平代替朱安接受周大道歉这一段叭，戏剧冲突是不错，台词也好，演员情感也充沛，看着是挺催泪的。剧中，当病中的周大把上海的太太错认成北京的太太时~许广平替朱安发出了诘问：“可您为什么能接受旧时代的包办婚姻？”周大，“为了钱。”我，一口老血。不得不说，生过好几个娃的、年近四十的广末凉子，除了圆了一圈，女神气质拿捏得死死的（你要不说，我真没觉得像贾玲）。在上海太太许广平的追问下，周大展示了很多内心的阴暗面~“每到冬天你就给我做棉裤，而我在冬天总会先去店里买一条棉裤，然后特意穿给你看，却就是不穿你做的。”——据说周大冬天从不穿棉裤，说是为了压抑性欲。。。“有次你生病，我抽屉里有块过期的面包，我原本想扔了，却蒸软了拿给你吃。你竟对此感恩戴德，念念不忘。”——真，过分了啊。“你裹小脚，没念过书又不识字，我瞧不上你。我把你看做封建旧时代的代表，以为打击你否定你就等同于否定封建余孽。”——这，是不是有点儿分裂啊。“我从没想与你好好过一生，我从没想过你也有宝贵的一生。”——“渣男”鉴定完毕对北京的太太朱安，周大逃避她也愧对她。但是，戏过了吧？？周大不至于吧？这么渣的吗？给卷卷截图的时候，卷卷可能以为广末凉子是朱安，于是吐槽“朱安要长成广末凉子这样，人生就不会这么悲惨了。。。”这……真是魔鬼。然而无法反驳。周大的悲剧人生周大这一生从头到位都是悲剧。摊上那么个妈，各种骗各种坑。婆媳不和，自己还有俩老婆天天争。虽然剧里借内田太太的口吻说出“上海的太太不该背后讲北京太太的坏话，吃醋似的，真不体面。”真实情况呢？如果不是鬼上身，怎么会以为正室和外室能相安无事。兄弟不睦，两个弟弟一个汉奸一个闹革命，整天提心吊胆。周氏兄弟反目从家里后辈的起名就可见一斑~周二的孩子叫周丰一，周三的两个孩子分别叫周丰二和周丰三；众所周知，周大的独子叫周海婴，而不是周丰四。话说这些文化名人啊，给孩子起名字咋这么随意呢。周大弃医从文，想要拯救中国，挽救中国人的灵魂。结果自己家的灵魂都乱七八糟。他晚年估计自己都绝望了，他一生为振兴中华而奋斗，用文字唤醒中国人，结果弟弟当了汉奸，娶了日本媳妇……这革命闹的，就问你绝不绝望？！周大他们家庭成员的配置——不省心的婆婆，挥霍无度的周二太太，与周二太太守望相助其利断金的周三太太（周三的太太羽太芳子是周二的太太羽太信子的胞妹），周大在上海的广平夫人，周三在上海的蕴茹夫人，一言不合就要手劈亲爹的丰二，年纪轻轻想不开自杀的丰三——这妥妥非虚构民国宅斗啊。上海月亮这个剧175分钟，躺沙发上看都看得我腰疼。（大约的确是年纪大了。）除了YY了鲁迅的晚年生活；探讨了鲁迅的内心世界；还加入了不少美化日本的情节，比如借须藤530大夫之口讲出：“中国人里啥人都有，日本人里也啥人都有，一概而论是我最反感的。”“如果，一个衣着华丽的日本人和一个衣衫褴褛的中国人同时来我诊所就诊，你说我该先给谁诊疗。”“我要先给病情比较重的诊疗。”“我原本要读德国文学，可是我也看到日俄战争的幻灯片了。我看到日本军官杀了中国人后，竟然围观大笑。我很难过。死亡，不应该是下酒菜。我们的武士道精神哪儿去了？还好我看到角落里有个日本军官孤独地祈祷，有他这样的人存在，我相信世道还是会变好。可是他不久就病死了，于是我弃文从医，哪怕多一个也好，我想要拯救更多的身体。”在内山书店陪着鲁迅两口子的这几个日本人，我觉得每个人都有点儿边缘化。上海月亮在某些方面似乎试图探讨“少数人群”、“边缘人”的境况，遗憾的是仅仅浅尝辄止并未深入探讨。书店老板内山夫妇，明明是日本人，但是对中国人格外友善。530大夫，是上海唯一的按顺序看病而不会优待日本患者的大夫。牙医，中日混血。父亲早死，母亲还被别人抢去做妾，小小年纪漂洋过海去求学，回到上海时母亲已经辞世。这些日本人都是对鲁迅、对中国人格外友善的日本人，他们甚至遭到自己同胞的抵制。相似的，鲁迅一生为中国同胞奔走，不也常常遭到自己同胞的抵制。还不错的戏，可以看看。野村万斋真的帅惨了。。。本文版权归作者王怜花所有，任何形式转载请联系作者。