DesdeelRíoBravohastaelRíoGrande ComentariodelapelículaLajauladeOro(2013)

EnelsurestedelosEstadosUnidos,hayunríollamadoRíoGrande.EnelnorestedeMéxico,tambiénexisteunríodenominadoRíoBravo.Dehecho,debidoasuubicaciónespecial,losdosnombresserefierenalmismorío,queconsisteenlafronteranaturalentrelosEstadosUnidosyMéxico.LapelículamexicanaLajauladeoro(2013),producidaporeldirectorDiegoQuemada-Díez,cuentalaexperienciadetresprotagonistasguatemaltecosyunindígenadeorigenmexicanoquecruzanelRíoBravohaciaelRíoGrandeafinderealizarsu¨sueñoamericano¨.DiegoQuemada-Díez,nacidoenEspaña,senacionalizóestadounidenseymexicanosucesivamente.Sibiennoharealizadomuchaspelículashastalaactualidad,cadaobracinematográficasuyahaobtenidonumerososelogios.GraduadoconuncortometrajeAtableisatable(2001)enDirecciónyCinematografía,locualganóelpremiootorgadoporAmericanSocietyofCinematographers(ASC).En2006dirigiósusegundocortometrajeIwanttobeapilot,quesetratadelapobrezaambientadaenKenia.Otrocortometrajedocumental,Lamorena(2006)reflejalavidadelacomunidadmarginadaenMéxico.En2013,estrenósuprimerlargometraje,Lajauladeoro,fueganadoradelPremioaMejorPrimeroSegundoLargometrajeMexicano,elPremiodelPúblicoyelPremioGuerrerodelaPrensa.NohaydudadequeDiegoesunaestrellaemergentedelcinelatinoamericanocontemporáneo.Lajauladeoro(2013)cuentalahistoriacontemporáneadetresadolescentesguatemaltecos,Juan,SaraySamuel,quienesintentaronemigraraEstadosUnidosenbuscadeunmejorfuturo.CuandoelloscruzaronMéxico,seencontraronconunindionativollamadoChauk,quiennohablabaespañol.Despuésdemuchossufrimientosenelcamino,estosjóvenesdesaparecieronunoauno:Samueldecidióretirarse,Sarafuerobadaporunabandacriminal,yChaukfuematadoalllegaralafronteraentreMéxicoylosEstadosUnidos.Finalmente,sóloJuanlogróhacerrealidadsuilusióndellegaralparaísoestadounidense,peroprontosediocuentadequelarealidadnoeratanbuenacomohabíaimaginado.Estapelículahíbridadedocumentalyficciónseenfocaenlatemáticademigraciónenelescenarioactual,concretamente,secentraenlamigraciónilegaldeCentroaméricaalosEstadosUnidos.Enestaobra,sehainvolucradocasitodoslosproblemastípicosdeAméricaLatinaymediosdeviolentosquepodamosimaginar:pobrezaenCentroamérica,juventudmarginada,violenciaomnipresenteysecuestroenmediodecaminosmigratorios,discriminación,corrupcióndefuncionariosnacionales,entreotros.Antesdeemigrardesupaísdeorigen,estosjóvenessonmarginadosporlasociedad.Noobstante,elresultadoesqueellosmismoscontinúansiendoolvidados,independientementedesidesaparecierondurantelamigraciónoinmigraronexitosamentealosEstadosUnidos.OtrodocumentalcontemáticasimilaresMaríaenTierradeNadie(porMarcelaZamora,2010),ladiferenciaesqueestaobradescribelaexperienciamigratoriaenelcaminodesdeunaperspectivafeminista,conprotagonistasdevariasmujerescentroamericanas,quefueronausentesenlaobradeDiego.Porlotanto,estaobraexplicaconmayorclaridadadóndefueronlasmujeresdesaparecidasenelcaminodemigración,loquepuedeconsiderarsecomouncomplementodeLajauladeoro.Duranteesteviajealparaíso,lasmujeressonmásvulnerablesasufrircualquierviolenciaoagresión,einclusomuypocaspuedenllegarasudestinofinal.Endefinitiva,lasdosobrasreflejanquelomáspreocupantequeladiscriminacióneneldestinoeslossufrimientosyelriesgodemuerteenelcaminohaciaelparaíso.ElcaminodesuranorteLatemáticadelapresentepelículaesdemigración,enconcreto,lamigraciónilegal.EneldocumentalMaríaenTierradeNadiediceque¨cruzarlafronteranortesincoyoteescaminarhacialamuerte.Sinembargo,unodeestosguíascobraentre1.500y3.000dólaresporpersona¨.Deestamanera,sededucequelamayoríadelospobresmigranteslatinoamericanosnotienensuficientesrecursosparaasegurarsucrucedefrontera.Porlotanto,ellosestándestinadosaestarexpuestosaunaseriedepeligros.Enprimerlugar,aunqueesbiensabidoquesesufriríanmucho,loscentroamericanosymexicanosaúnquierenescapardesupaís,loquereflejalacrisissocioeconómicadesupaísdeorigen.Yestosmarginadosdelasociedadsevenobligadasaelegirunmétodoilegalporquenopuedenobtenerdocumentosoficialesdeinmigraciónconlaautorizacióndelgobierno.Ensegundolugar,alolargodeesteviaje¨peregrino¨desuranorteestállenodeomnipresentessufrimientosinsoportables:apartedeaguantarlasmalascondicionesnaturalesenelcamino,tambiénsecorreelriesgodecaerseduranteelviajeporlaBestia,conocidacomoeltrendelamuerte;además,seenfrentaránalaamenazadesecuestroorobopororganizacionescriminalesobandasdenarcotraficantes,asícomolaviolenciasexualcontramujeres,etc.Entercerlugar,unavezqueserealiceelsueñoamericano,sepercibequenoestanhermosocomoimaginaba.Enlapelículaseaparecerepetidamentelaimaginacióndelanievealolargodelprocesodemigración,enlamedidaenqueJuanseacercaalosEstadosUnidos,senosdamoscuentadequelosmúltiplessignificadosqueseledanalaimagendequot;nievequot;.Porunlado,obviamente,laquot;nievequot;representaelnortedeAméricaLatina,esdecir,losEstadosUnidos,suponiendolarealizacióndelsueñoamericano.Porotrolado,laquot;nievequot;tambiénimplicalacrueldaddelasociedadhacialosinmigranteslatinoamericanos,losestereotiposyladiscriminacióncontraellos.Puestoque,siempreseconsideranlosinmigrantesdeorigenlatinoamericanolarazóndeldeteriorodelaseguridadpúblicaenlosEstadosUnidosylaaltatasadecriminalidad.Enestesentido,nosehacambiadofundamentalmenteentérminosdederechoshumanosdeestosmarginados.Deestamanera,eldirectorpretendedesmitificarelsueñoamericanovaliéndosedeestaobradeficción.Comoelnombredeestapelícula,aunquelavidaenel¨paraíso¨sevemásbrillante,todavíaesunajaulaquelescuestahuirdesudestinofatal,implicandosudestinosinsalida.Másalládelsueñoamericano,debidoalacrisisdeEstado,ladiásporadevenezolanosenlospaíseslatinoamericanos,tantocomoenlosEstadosUnidosyEuropa,tambiénhaatraídolaatencióndelpúblico.Resultadifícilpresumirquiéntieneunavidamejor,losquesiguensequedanensupropiopaísolosquienesestánamediocaminodeemigrar.Supongoquealmenoslaesperanzadeotrolugarpuedeservirdeguíaqueayudealosmigrantesaseguirbuscandounasalidadelajaula.