挣脱不了生活的朋克幻梦

70年代末兴起的朋克运动伴随着对“爱与和平”的绝望——爱与和平的呼吁者，嬉皮士只是游离于社会之外空谈体制之恶，对真实生活中的压迫却不会出手相助。往往与安纳其联系的朋克则喊出“恨与战争”，直接行动来争取自由平等。虽然都是社会的边缘群体，但朋克和嬉皮士很大的区别在于朋克与暴力的结缘：朋克不惮以暴力达成目的，而嬉皮士拒绝一切暴力。一个外化，一个内化。一个主动参与，一个消极逃避。《干死嬉皮！朋克永生！》的分类里写着喜剧，喜剧的地方在于，出走的朋克干着一切刻板印象中最朋克不过的行为，却仍然被日常生活所纷扰。哪怕飞来横财，最终到手的也是飞来横祸。电影紧凑的节奏把一切朋克元素用最荒诞的形式表现出来，笑点集中的有为喜剧而喜剧之嫌，略显杂乱。但这恰恰也是电影歪打正着的地方，杂乱、困惑——这就是朋克青年Robert真实的处境，不知去向何方。Robert和标准印象里暴虐的朋克青年并不相同。三不管的中产家庭下成长的他实际是个单纯可爱的人：在酒吧里背诗、被抓以后想着的是安心写作、虽然有不少性幻想但是最终仍然是姑娘主动······他与朋克结缘，更像是纯粹因为反抗生活，更像是基于一种简单朴素的愤怒情绪，而并没有像某些朋克那样，有着一套社会改造理论，知道一切最终去向何方。他反感父亲，却无法彻底与父亲翻脸争吵；他厌恶中产阶级，想着的却简单是杀光而不是革命——毕竟，更好的社会似乎已经成为嬉皮士和癫狂父亲专用的名词。Robert反抗这一切，就不能再走入这一切，这反而最终成了他的软肋。他出走，逃离学校，却逃离不了庸俗的生活——工作只是在色情场所当刷精液的清洁工，渴望组建乐队的Robert唯一一次的演出竟然是为了“爆菊混蛋”乐队当吉他手，不仅不叫座甚至演出一半就被逮捕。逃离不了背叛以及追捕，逃离不了社区义务劳动——尽管最后终于以一种暴烈的方式结束了这一切，但希望依然渺渺茫茫。纽约就在前方，纽约就在前方。这就是他想要的一切吗？不得而知，他喊出朋克永生的那一刻，或许就注定要为与之相伴的混乱而付出。影片对其他人物的刻画显得有些简单平板，或许是注意力过于集中在主角身上的原因。这些刻画让荒诞感表现的更加淋漓尽致。父亲是个沉浸在旧日幻想中的疯子，但与他义正辞严的革命理论相斥的，是他对Gudrun性幻想一般的描述；Gries是个新纳粹，却是个gay；正襟危坐的职员，夜晚却在夜店里撸管。就连对朋克的刻画，都带上了讽刺：皮衣皮裤的打扮似乎与gaybar里的欲望动物也极为类似，神经兮兮的缩在酒吧里似乎与嬉皮士也并未相差甚远。不禁让人产生疑问，这就是朋克吗，这就是要干死嬉皮的朋克吗？看起来内心单纯的Robert，反而成了全片最有生气的朋克之一。不知道导演是否是刻意为之，Sanja看起来与Nancy分外相似，无论是刚出场的发型，还是来自纽约的身世。她是本片第二个刻画细致的人物。从某种意义上说，Sanja比Robert更朋克——比如一脚踢坏电视以及拉着Robert杀他妈。这么一个朋克的人物，除了工作也是在色情场合之外，之后更是莫名消失。在Robert逃离社区劳动和在埃及搭车之间有一段空白，Sanja去向不明，似乎回了纽约。才开端的朋克复仇事业，又陷入了茫然。关于Sanja，太多的谜团还为解开，突然就戛然而止。单就喜剧而言，《干死嬉皮！朋克永生！》不失为一部笑点紧凑的佳作，甚至对于不同口味的绅士哲学家SM爱好者来说都有惊喜。导演把朋克梗玩的熟络讨喜，Robert的房间写着SexPistols有名的“NoFuture,NoHope”，画着安纳其符号；吸毒贩毒还有恋爱，无一不足。尽管把所有朋克元素和所有噱头炒成一盘热菜，但真正作为一部“朋克电影”而言，这部电影远没有标题来的有力。毕竟风起云涌的柏林只成了模糊的背景，RAF是模糊的背景，东德和冷战史模糊的背景，美国是模糊的背景。冷战的风口浪尖，世界却止于Robert。而此时的汉诺威，一场真正的朋克风暴正在酝酿。