看完这个片子，我羞愧的低下了头

一个朋友洋洋得意的告诉我说，他在火车上和一个劝他信教的基督教徒争论上帝到底存不存在，经过4小时的唇枪舌战对方终于被他说的一句话都说不出来，并且再也不提劝他信教的事情。当时我说我不愿意发表任何评论。几年后他跟我说，那次挺缺德的，别人信个基督又没啥，跟我又不熟，我那绞尽脑汁的想办法打击别人的信仰，损了点。我还是没说啥。信仰自由中包含了一个人不受任何不可动摇信仰束缚和影响选择自己的人生目标的自由。推演到电影男主角这里，他喜欢巨人队并愿意坚持自己生活方式，这个本来就是无可厚非的，他接受了7700万美元的考验，证明了他对自己选择的执着。他无愧于自己信仰，他坚持了自己的选择。其实Paul的选择，和历史上的仁人志士愿为革命抛头颅洒热血的选择，是基于相同的感情和逻辑基础。区别仅仅是与他们不相干的人的看法和价值观。而别人的看法，对革命志士和男主角来说，恰恰是最无所谓的东西。这个仅仅是他们的自己选择，noneofyourbusiness.可是人们看不出来这一点，人们喜欢嘲笑和玷污别人的精神核心，以得到感觉自己比别人聪明睿智的那种可怜的优越感和快感。社会的多元化和思想的进步让人懂得了嘲笑别人的宗教信仰是不道德的，但是他们还没有弄清楚这种道德观点的逻辑基础，他们能够一边表示自己尊重信仰自由，一边看着那个喜欢巨人队的人骂他二逼低能，并且不感到一丁点的自我矛盾。这种矛盾的逻辑贯穿于很多人的生活。这种优越感也贯穿于很多的媒体和文学影视作品，他们看不到自己的批判和赞扬毫无逻辑可言。在展现革命先辈高尚情操的影视作品中经常能看到这种片段，烈士的朋友家人攥着他的肩膀使劲晃着说，你疯了吗，你知不知道这样做你就等于毁了自己一辈子；烈士头一扬向镜头迈出一大步，对着镜头上方45度角激动的说，为了革命事业，断送我一个人又算得了什么。观众此时就唏嘘不已，感动万分，其实Paul和他有一样的高尚选择，值得让观众唏嘘不已，感动万分。光为了那77,000,000刀辣，也足够唏嘘感动了。我上中学的时候，听说一个高二学生逃学在网吧里面连续四个昼夜打网络游戏，在被班主任抓住的时候仍然在网吧坚持岗位，当时我由衷感叹道，这个哥们真是一个勤奋执着坚韧不拔值得敬佩的好同志啊。我身旁的入党积极分子尖子生兼班干部从鼻子发出“哧”的一声，表示了作为班干部和勤奋坚韧的代名词的他，对我的言论的批评和不屑。我说，我只是听说过，牛顿煮怀表，王羲之馒头蘸墨水，孔子三月不知肉味，我个人也从未对什么事情如此刻苦忘我过，除了今天这个哥们，我也没见过这样投入忘我的牛逼真人，当然值得敬佩。听了我的错误言论，尖子生兼班干部仰起了他的头，露出黑鼻孔里面的茂密鼻毛，鼻毛在阳光的照耀下，显得更加鲜艳了，而我却羞愧的低下了头。-----ps，只有一个疑问，美国，用漆枪在pub里面打人要坐牢的吗？