100次被拒与第101次范特西

该片为1991年同名经典日剧的改拍，在片子还邀请了原剧主角武田铁矢客串日本音乐家一角，可以理解为对原版的致敬吧。电影加入了当下的流行舆论元素以迎合中国市场，描述了一个屌丝逆袭高富帅的爱情故事，企图以此引起共鸣。抛开堪比韩剧的狗血情节和生硬的情感转变这些外在的躯壳，我们来看看其所试图表达的爱情观。本片要表现的主旨相当明显，在影片前半段就从女主的一段对白中体现了出来“你以为有车有房子有钱，就等于爱情，我觉得爱情是需要真心付出的…你一定以为物质就可以换来爱情是吧！。”即爱情是好不需考虑所谓的门当户对的，真心与努力最终必定能击败金钱和权力。在这类草民击败王子抱得美人归的故事中，往往可以看见这些套路：1、女神清新脱俗却郁郁寡欢；2、草民落魄贫困却真诚体贴；3、王子英俊潇洒却粗鲁大意。这些套路在影片中对应得相当明显：1、一开始对未婚夫表现出强烈的思念，回归了久别的未婚夫身边对未婚夫提出的补婚却没有表现出意料之中的喜悦；2、男主冒着被大卡车碾成肉饼的危险在马路中央示爱表现真诚，在制作木椅子中体现体贴，在出租车屏幕中注意到女主的“咬嘴唇表示不高兴”的信息表现出细致。3、在第2点表现出的优点在未婚夫的人格中都没有表现出来，未婚夫所表现的优势更多表现在外貌物质品位甜言蜜语之上，没有性格上的具体描述。恕我刻毒，在我看来这些刻板印象背后表现的是仇富心理。在很多人的认知中，富人的存在使得穷人的择偶范围大大减少了。所以在这类影视作品中，一身铜臭的王子的心灵必须是庸俗的浪荡的不友善的甚至是邪恶的，于是公主总是待勇敢的无邪的真挚的骑士解救的。真是可悲的意淫啊。一个人心灵的丰富程度和他物质多寡程度本来就没有必然联系，多金而善良的大有人在（你觉得女主的人脉圈会缺乏这类青年才俊么？）。可以肯定的是，拥有丰富的物质条件表达掌握着巨大的资源，更多的资源往往意味着更优质的人脉圈更优质的生活方式，然而这类影片往往忽略了这种力量，而是将其描述成无关紧要的背景甚至是被敌视的庸俗的对象。当然，倒也不缺乏舍弃物质追求真爱的感人故事，那需要舍弃原来生活的巨大勇气，前提是多金体贴的竞争对手恰好不在和双方精神内涵相近。我一直相信，人的身上是存在着一种力场的，该力场由信仰兴趣知识领域思想立场等构成，力场相近的人自然而然就会走到一起，相斥的人最终会分离，所以才会有物以类聚人以群分的说法。友情如是，爱情亦如是。“对于那些彼此合适的人，只要有正常交往的机会，他和她自然就会走到一起，不需要任何技巧，也不会有任何误会。”跨界限的情况基本上是不会出现的。随便举个例子，平常听巴洛克/古典/金属的和专听欧巴刚蓝死戴的能聊一起么？别人看路德维希什么夫斯基什么的你跟别人聊网络小说？其他还有各种电影诗词歌剧舞蹈什么的。我们在谈论屌丝时，脑海里浮现出的印象是玩物丧志吃着泡面打游戏唯一兴趣是手淫的猥琐男。这个词的界定因素不限定于物质，还有学识品位上进心等，拥有学识品位上进心的少年，也算是预备高帅富了。在影片中，男女主角精神领域基本不发生重合，“有空哼哼两句”就是音乐鉴赏？凭两句“加油加油”“干杯干杯”就是学习外语融入对方的交友圈子？再说最后未婚夫那句明显放水的“我付出的没他多，你走吧”简直是牵强到不能再牵强。物竞天择适者生存是大自然的法则，如果你是一枚思想贫乏外加贫困潦倒还有没上进心而仅有一颗真心（本质上通常只是精虫上脑的强烈寂寞情绪）的教科书定义般标准的屌丝的话，女神和你是不会存在于同一交际圈的。屌丝与女神的组合是反自然法则的，结合了也不会长久。在实现自由竞争的社会中，实现逆袭几率不大（凭什么认为资源少的会比资源多的更努力机遇更多人脉更广？），往往只会将弱者的悲剧进行到底。所以说，屌丝的求偶属于内部斗争，争夺的也只能是和你水平差不多的对象。有人说电影是卖梦的地方，是的，但梦想不等同于梦幻。前者是希望，后者是鸦片。