大烂片，把偏见当赞美，把落后当有趣

春节前，鄙人很不幸地浪费了珍贵的四十二块钱在电影院看了一部年度烂片《带你去见我妈》。如果豆瓣能打负星，我一定给他打负五星。但是豆瓣评分竟然是7.6，有奥斯卡水平。打开百度。百度百科说，这是一个感人的事迹！这绝对是一部教科书级别的大烂片。一、教科书级烂片：失败的再现《带你去见我妈》讲的是一个杭州姑娘随着男朋友到潮阳老家见男方家长的故事。题材原是很好，电影却拍得非常烂，连故事都讲得不完整。大团圆结局之后，电影仍然给观众留下许多疑问：为什么上一秒还在骂男主神经病的女朋友，突然愿意接受求婚？为什么母亲看了一段《今日视线》，就突然态度大转变愿意接受外省的离过婚的女孩子当儿媳妇？为什么见证过所有的繁文缛节和不合理的家庭分工，被嫌弃甚至可以说被羞辱之后，一个优秀的杭州姑娘仍然愿意克服一切困难嫁到潮汕？这些都是很复杂的现实问题，而影片的叙述完全忽略了。法国著名的电影理论家，被誉为“电影的亚里士多德”的安德烈·巴赞，曾经在《摄影影像的本体论》中提出，电影再现事物原貌的本性是电影美学的基础。《带你去见我妈》因为不能呈现出逻辑通顺、有细节支撑的情结转折，无法再现事物原本的面貌，就诉诸离谱的剧情、角色个人意志的转变乃至去掉这个部分，省略掉纠结、痛苦、权衡，直接把不合情理的结局呼到观众脸上。这是一种失败的再现，是刻意的避重就轻。这就是教科书级别的烂片，仿佛给在电影院坐了两个小时的观众上一盘新鲜的生腌苍蝇，苍蝇还在扑棱扑棱的那种。但是这部电影的这些问题，导演没有意识到，喜欢这部电影的朋友没有意识到。为什么？因为他们与电影的思想一致吗？我不断揣摩这个问题。这是因为，在这部电影里，女性的想法是不重要的，她们只要用爱发电，想尽办法爱男主，替男主克服困难就好了。被爱的人有恃无恐，不知道爱有多艰辛，所以不觉得不合理。二.《带你去见我妈》中的女性：子宫，工蜂，替罪羊的集合“我想当爸爸了，可不可以帮个忙？”这是电影中，男主角向女朋友求婚的台词。这句台词油得可以炸油扎粿了，油腻程度直逼云霄，大大超越了黄晓明老师对大宝贝老师的表白：“Baby你完蛋了，接下来的日子你就等着吧，我从来没有对一个女人这么好过，除了我妈。”虽然黄晓明老师演霸道总裁有些笨拙，但是至少他知道要对大宝贝好，而不是因为大宝贝能让他当爸爸。而我们的电影男主呈现出来的风貌，像一个健硕的一米八巨型婴儿，扑到每一个亲密的女人身前，拼命地吮吸和索要（找不到内裤也要向女朋友求助，看到这里我脑门上直接冒出一团问号，把电影院的灯都给勾下来了）。如果说这句台词还不够体现什么，那么另一个证据在影片开头那里。母亲为男主安排潮汕本地的相亲对象，导演找了一个身形外貌不符合主流男性审美的演员来出演这个角色，并且在言谈举止上都做了丑化处理，大大地丑化了年轻潮汕女人的形象。为什么不敢选一个和女主角外貌相当的相亲对象？难道说对潮汕男人来说，最重要的是适合生小孩，让人有杏玉吗？如果选了一个漂亮本地姑娘，难保男主不会果断地放弃现在的女朋友。对他来说，女朋友硕士毕业，在深圳带领自媒体策划团队，事业有成，经历过失败的婚姻，都无足轻重，他想娶她是因为他想当爸爸了，她是一个装饰漂亮的子宫。工蜂是蜂群中发育不完善的雌性蜜蜂，注定要劳碌一生。这正如影片中的母亲，她省吃俭用，入夜全家人都休息了还在煮麻叶，煤气没气了是她换，做生意是她忙，做粿拜神是她组织。她攒钱的程度连丈夫都惊叹，怎么如此节俭？在劳动里，一些潮汕男人有种天然的置身事外的能力。辛勤的工作为她换来了尊重，爱护，或者权力吗？答案是没有，这一切为她换来了罪孽，她是整个故事中的替罪羊。替罪羊其实是个舶来词。旧约中，以色列人通过祭祀，把自己诸般的罪孽、过犯，把一切的罪愆，都归在羊的头上。邪恶的西方人迫害无辜可爱的小羊羊。然而电影中的母亲也是这样被迫害的，孩子责备她管束太严，丈夫责备她没事找事，好像所有的问题都是她造成的一样。如果女朋友要求他过年在杭州，他自己的男子气概和尊严接受吗？被议论，他自己舒适吗？遇到问题就把自己妈拎出来，说“我妈不同意”，然后发挥自己站着说话不腰疼的本领，斥责母亲的“封建”。真是唱得一出好戏啊！这就是《带你去见我妈》中的女性，是子宫，工蜂和替罪羊的集合。当然，中国的男女平等事业已经有了相当的进展，并且正在进步之中。看完这部电影，我不禁想问，在21世纪，这样一种性别观念和价值取向，真的符合社会主义核心价值观吗？于是我想建议每一个要嫁潮汕男人的姑娘，追问一下自己，是否能够成为一个潮汕好妻。三.错位的乡土电影：反思缺失的幻想之歌谈完了最有争议的性别问题，再来谈一谈乡土问题。我在朋友圈说这部电影不好看，一位男性朋友表示，这部片子加深了对潮汕的刻板印象。确实如此。在如今的潮汕，有一些现象是存在的，但任何一种地区文化都有巨大的复杂性，潮汕文化在与现代文明秩序融合的过程中，碰撞出无限的张力和包容性。电影试图用片面的意见代表全部的意见，用片面的想法代表全部的想法，伤害到了潮汕人的群体形象。其实不拜老爷不接男宝的家庭不在少数，男女互相支持分担家务的家庭不在少数，不组建家庭的也不在少数。在刻板印象的深渊之中（影片中其他家庭更封建，一定要接男宝），矮个里挑将军般地找出一个没那么封建（指：最终接受了离过婚的外省儿媳妇）的家庭，然后因为这种五十步笑百步的进步就变成感人的事迹了。哇噻，好感人哦！不知道的还以为潮汕人家家有皇位要继承，汕头户口比北京户口加澳门户口还值钱，找出一家愿意接受外地媳妇的就要“谢主隆恩”。另外，电影在呈现问题的时候，对问题的本质和背后错综复杂的社会现象缺少反思，仅仅呈现为一种私人意见的相左。为什么潮汕农村喜欢生男孩，男性心里没数吗？各位长这么大，在家庭聚餐的时候洗过碗吗？入宗祠的时候，看到过自己姐妹和自己并列吗？爸妈分家产，姐妹和你分的一样多吗？村里生女儿的家庭，不会被嘲笑欺负吗？入赘的女婿，不好吃懒做，不争冠姓权吗？这些问题，这样一部好题材的电影是有机会去追问，反思的，但是《带你去见我妈》没有。电影假装问题不存在，假装整个潮汕全都是爱，只有一些思想不先进的坏女人在妨碍爱。这种浅薄的呈现简单而有害，让本不富裕的潮汕男人互联网形象雪上加霜。实际上，对传统的反思和批判，才是继承传统唯一的路。我在网上稍微查了一下蓝导演的履历，他十年前在华师读书，后来在广州创业，到香港工作。对于在外工作的潮汕人来说，家乡的形象或许已经模糊掉了，变成一个乌托邦。但大城市中产幻想中的潮汕已经与现在鲜活的潮汕相去甚远。这样一种对潮汕文化充满偏见的对待和逛动物园般的俯瞰和观赏，我作为一个潮汕人自认不需要，甚至很讨厌。抹黑潮汕，然后利用潮汕人对家乡的爱来售卖新鲜热乎的狗屎，令我厌烦。既然没有意识到城市文化之间的差距，以及其背后深层次的社会存在结构，用“封建”来概括自己的家乡传统，我觉得蓝导可以不要再拍潮汕电影了，拍一点广漂港漂电影会好得多。当然，从蓝导的才华来看，我更加建议他不要拍电影了，让这个美丽世界少一点烂片。期待看到更好的乡土题材电影！祝大家新年快乐！