游泳回家

运气，就是这部电影的主题词，像老祖父说的那样，这部电影是关于好运气的一个温馨故事。弗雷德里克根本没死，导演安排他的死亡是为了说明他根本就不实际存在。如果他死了（如果他存在），他的自杀就不会被安排在片头，保罗和伊丽莎白的孩子就不会诞生，保罗就不会幸运的走出教堂；如果他死了，他和安吉尔之前就不会结婚，安吉尔就不会找到她第三个男人，他就不会在巴黎街头和保罗意外重逢（像鬼一样出现在巴黎街头）。所以说这部电影只是保罗一个人的真情告白，电影里并没有真实的死亡。别忘了，保罗是一个戏剧演员，弗雷德里克对他说，真想看看你戏里的我。此外说明弗雷德里克并不实际存在的证据还很多，比如保罗轻易住进弗雷德里克的家，保罗离开医院时若无旁人等等，甚至伊丽莎白也可能是不存在的，因为毕竟最后走出教堂的只有保罗一人而已。电影的背景是未知，或者虚无。弗雷德里克对保罗说“我感到缺乏，缺乏什么我也不知道，但就是那样。你也是那样吗”，保罗马上回答“是的”。伊丽莎白说“我曾试图自杀过好几次，（因为）害怕空虚，害怕被吞没”。安吉尔见到老鼠后失声痛哭，不是被吓到了，而是出于对虚无的恐惧。在虚无中，各元素只有循着各自的轨道运动才能保持自身的稳定。他们也因为轨道的分合而分合。弗雷德里克和安吉尔的不同在于前者需要艺术和激发艺术的女人，后者需要爱情和充满爱情的生活，他们就像黑夜和白天一样正好相反，他们的婚姻注定是热烈而短暂的，他们的结局注定是相反的。这不是悲剧，而是正剧，甚至是喜剧，正如安吉尔所说“事情就是那么发生了”，或弗雷德里克所说“我还是这样更好些”，他选择死亡并非因为失去妻子，那只是一个借口而已。死亡是对虚无的否定，是艺术家轨道上的一个选项，但显然并不也在安吉尔的轨道上，艺术家选择死亡，就像他的妻子选择一个又一个的男人一样自然，所以他们会分手。保罗为什么能躲过一劫，是因为他和伊丽莎白的性格更为中庸。保罗对革命和战争的信仰表现出他的生命力强烈的一面，因此他和弗雷德里克亲密接触，不断地给后者补充能量。他和伊丽莎白之间会爆发肢体冲突，因为他们并不那么容易分开。正是这些争执将两人联系在一起，并最终诞下孩子。两对夫妻实际上是一对夫妻的正反两面。运气将他们连在一起。伊丽莎白诞下的孩子就是安吉尔，保罗死去的另一半就是弗雷德里克（而安吉尔找到的第三个男人也许就是弗雷德里克，哈哈）。保罗听完弗雷德里克临终前的秘密坦白后大悟：原来自己和伊丽莎白之所以这么好运气，全因为他们的另一半悄然死去（弗雷德里克和安吉尔的婚姻被拆散）的缘故。于是他果断的离开医院，就像离开举办他自己葬礼的教堂。（最后一幕颇有禅宗顿悟的感脚，让人想到格茨·斯皮尔曼的《复仇》）说到底运气是什么，就是虚无啊。最后说一下电影里历史元素的运用，无论是圣经中的历史，还是中世纪的历史，还是二战历史，都是故事背景和剧情发展的寓言。电影中的时代因素：路遇警察暴力逮捕移民，弗雷德里克咒骂萨科奇；伊丽莎白讲述他的童年伙伴死于不受惩罚的医疗事故；在安吉尔的戏中她的中世纪情人可以杀死丈夫，但现实中当代警察却无法帮助弗雷德里克抓获不忠的妻子，等等。这些时代因素说明，虽然在物质上当代人拥有和平、富足、多元文化，但实际上除非做出重大牺牲（比如革命或战争，如法国攻打利比亚，这也是弗雷德里克死前梦见二战祖父的一个原因，因为他们都在为自己的自由选择付出沉重代价），否则并没有任何选择的余地，连基本生活的安全感和稳定感都无法得到满足。这甚至比二战时期的人更不自由——起码那时人们还可以在希特勒和斯大林之间做出选择——可悲吧本文标题借用自罗尔夫·拉佩特小说《游泳回家》。炎炎夏日，游泳回家