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楢山节考1983

楢山节考1983

清晰:正片

主演:绪形拳坂本澄子左顿平竹城明小泽昭一常田富士男深水三章仓崎青儿高田顺子倍赏美津子殿山泰司樋浦勉高峰凯希小林稔侍清川虹子横山孝信岛守薰志村幸江冈本正巳江藤汉岩崎聪子三木纪平辰巳柳太郎

类型:家庭 剧情

导演:今村昌平

年分:1983

地区:日本

语言:日语

评论:当前有0条评论,

更新:2022-09-28 17:11:03

简介:信浓有一座楢山,附近山村的人到了七十岁就得进楢山。树桩家六十九岁的阿玲(坂本澄子 饰)还有三件事放不下:一是四十五岁的长子辰平(绪形拳 饰)去年成了鳏夫…

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楢山节考1983

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楢山节考1983剧情简介

信浓有一座楢山,附近山村的人到了七十岁就得进楢山。树桩家六十九岁的阿玲(坂本澄子 饰)还有三件事放不下:一是四十五岁的长子辰平(绪形拳 饰)去年成了鳏夫;二是二十岁的长孙袈裟吉(仓崎青儿 饰)总是在村里人面前嘲笑自己牢固的牙齿;三是三十五岁的次子利助(左顿平 饰)还未与女人性交过。一年一度的祭祀日,等来了新儿媳阿玉(竹城明 饰)的阿玲狠下心在石臼上磕掉了两颗门牙。割稻子的时节,袈裟吉将雨屋家的阿松(高田顺子 饰)领进了树桩家,可是阿松却将树桩家的粮食偷运至雨屋家。辰平抓住了阿松,但并未张扬,只是私下教训了事。可是雨屋家世代偷盗,终于引发众怒。村里人不仅抄了雨屋家,为绝后患,还将雨屋全家活埋,阿松也不例外。阿玲打定主意冬天进楢山,但是利助的事该拜托谁呢……©豆瓣

楢山节考1983当前共有200条评论

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  • 12-05 00:25

    2549111589@qq.com
    [email protected] 4.25⭐后面上山真的震撼到我了
  • 12-05 00:25

    妞!跟哥じò 滚床单去
    妞!跟哥じò 滚床单去 或许是还没沉淀到位 1.5倍速快进观看 生命在活下去面前好像什么也不是 上山更像是一种为了给家里节省粮食而献身 而这一路上的枯骨无不显示着不孝之道 但山顶的枯骨还是证明了一些至亲至善 期盼的雪也是为了能尽快完结生命 频繁的性好像也只是发泄的用途 女孩子比男孩子值钱 母亲深明大义的献身 这一切都不在我的理解范围之内
  • 12-05 00:25

    、若如初见°
    、若如初见° 很震撼,人身上在动物性难以压抑,老年人如何退出世界真是残酷。
  • 12-05 00:25

    linuxers
    linuxers 更喜欢木下版 更加紧凑,今村版漫长上山过程中的无配乐可以说是压抑,也可以说是断掉了节奏,多处二儿子性的插述让我摸不着头脑,但动物交配、捕食的镜头却是不错 好在下雪的那一刻,情绪还是到了
  • 12-05 00:25

    1178881400
    1178881400 大学看时有点不懂,现在知道生产力落后社会就是这样的
  • 12-05 00:25

    笨笨
    笨笨 表达不出来
  • 12-05 00:25

    ff
    ff 应该是我这一年看到的最好的电影,永远相信未知的新奇和惊喜。这部电影以后我也会同我最亲密的人回看,分享给她。电影很宏大,用送老人上楢山这一事,介绍了日本江户时代一个小村庄的方方面面:社会习俗、村规民约、生活的艰辛、家庭的作用、夫妻关系、性关系、伦理关系,亲情爱情,甚至是信仰宗教等方方面面,当然还有养老问题,以及作为人的本性,对死亡的恐惧和尊严耻辱等,每个人在观看之后都会留下深刻的印象,也会产生各种不一样的解读。画面细腻唯美,令我印象深刻的画面和情节非常多,但是最印象深刻的也就是老人刚被送上楢山,儿子哭着回去,老人注视着他的那一画面,我不知道如果换做是我我会想什么,是留恋生,还是想起了一家子人或小村庄里的熟人,或者回顾自己的一生?不知道,但我只知道,我做完自己的全部事情,可以放心的走了~
  • 12-05 00:25

    伍先生
    伍先生 不敢看第二遍的电影(看书至日本新浪潮电影时代,今村昌平的代表作)
  • 12-05 00:25

    ELITEGDS
    ELITEGDS 在封闭潮湿的环境里,人与动物杂居共存,生存难题下的人性所散发的更多是其原始色彩,死亡和性欲、交配、繁殖、筑巢一样只是一个稀松日常问题,不值得去害怕。然而正是人最原始的物性让人也有万物皆在的求生本能和对死亡的畏惧,只是在没有选择余地的情况下,只能选择面对生存和死亡的某一种态度而已。
  • 12-05 00:25

    adgtuo
    adgtuo 震撼灵魂的作品
  • 12-05 00:25

    jfq4377
    jfq4377 应该顺畅的看一遍来着
  • 12-05 00:25

    华软网络
    华软网络 3.5/5看完想到很多但是片源异常卡顿
  • 12-05 00:25

    从来
    从来 贫穷是最大的原罪, 长寿成了穷人的诅咒, 新生代表着死亡,多生导致了盗窃。 不多生孩子就没法增加劳动力,但多生了孩子又养不起,没有多的劳动力连开荒都做不到,但孩子变成劳动力的成本又太高
  • 12-05 00:25

    mnlxf
    mnlxf 印象最深的是阿婆说自己要上山后辰平把一块布盖在脸上,被阿婆扯下来后侧到另一边默默流眼泪。
  • 12-05 00:25

    www.paiav.com
    www.paiav.com 震撼!19世纪日本物质匮乏的一个农村有一种残酷的仪式:家中老人超过70岁,便由年轻人背入楢山中祭山神等死,目的只是为了给家人省下一份口粮——太多人间悲剧,这已经不是悲剧了,而是作死。人就是作死的一种动物。
  • 12-05 00:25

    勇往直偂
    勇往直偂 看过以后,我的脑子里好像没留下啥
  • 12-05 00:25

    1793885901
    1793885901 …………………
  • 12-05 00:25

    fgfdgfdg
    fgfdgfdg 人的一切体面都建立在吃饱饭的基础上,有了吃不饱饭的恐惧,人和其他动物没什么两样。其实这样看来,把母亲背到山上丢掉,和在半山腰把父亲推下悬崖有什么区别?一切都只是为了活下来的无奈之举罢了。
  • 12-05 00:25

    sdfsfsf
  • 12-05 00:25

    11545
    11545 今村昌平的这部电影直面人生和死亡的本质,在生存条件有限的情况下,人的无奈和动物性。
  • 12-05 00:25

    games2018
    games2018 改编电影突破原作的典范。近乎于自然状态,除了关乎生存的食物和交配本能,还有什么呢,大概是山神建构起来的权威。
  • 12-05 00:25

    好好
    好好 时至今日才完整的看完,真的太残酷了……
  • 12-05 00:25

    简单
    简单 画面冷静、克制;沉浸在背母上山的情绪里,不知道该怪谁,文明世界吗,或许这只是一种动物的生存方式罢了
  • 12-05 00:25

    dfsfsdf
    dfsfsdf 昨晚看完的今天回忆起来被恶心到赶快找部喜剧片来看…没有物质资源靠天吃饭后的人类本性和动物一毛一样所以动物和人类在电影里穿来插去但当生存都成问题的时候这些丑陋的规则又变得合理最后30分钟走向死亡的过程很冲击不去死也是一种罪也会被别人看不起所以大家都曾把长辈送上过楢山都知道那是怎样一回事却还是愿意告诉自己那里可以遇到山神
  • 12-05 00:25

    chofchina
    chofchina 家里老人没的时候,是先停在草席上,然后白布一裹,放进棺材里。有人来上香磕头,家里人在草席旁给人磕头回礼。本家跟来人讲述逝者生前最后的日子,一遍又一遍,这也是让本家接受事实的一个过程。人生啊…人生啊…
  • 12-05 00:25

    梦你的名字
    梦你的名字 最后一组镜头太震撼了
  • 12-05 00:25

    现实狠ぺ扯淡
  • 12-05 00:25

    newcn
    newcn 只能说在生存物资极端匮乏情况下,人也只剩下了吃(生存)和性(繁衍)的冲动,跟动物一样活着。想起大刘说过的,失去文明失去很多,失去兽性失去一切。
  • 12-05 00:25

    xiaolang
    xiaolang 人的降级和,和什么呢
  • 12-05 00:25

    狼雨枫
  • 12-05 00:25

    huangchengjun
    huangchengjun 原始,野性,异化,荒诞的狂欢………………
  • 12-05 00:25

    648645474
    648645474 20221112人间悲喜事,史上曾有之。
  • 12-05 00:25

    123159Asdw
    123159Asdw 动物永远是在理性和感性来回横跳,只是后天的文化、道德让人有了拷问的起点。文明需要生产力,因为今天得道德是生产力给予的,而不是人心。
  • 12-05 00:25

    有条大鱼
    有条大鱼 物质的充足已经慢慢掩盖了人类的兽性,58版的舞台性比较强,83年就电影化
  • 12-05 00:25

    黒翼达人
    黒翼达人 直面真实是需要勇气的,我们的勇气都隐入尘烟了
  • 12-05 00:25

    csx7812
    csx7812 上山那段真的震撼
  • 12-05 00:25

    a2521298
    a2521298 记录了人性的扭曲,是扭曲风俗让人性变得丑陋,还是丑陋的人性造就了扭曲的风俗。
  • 12-05 00:25

    `心好乱
    `心好乱 第一部今村昌平,无以言表,大为震撼。
  • 12-05 00:25

    峰形道
    峰形道 族规比法律更有效。
  • 12-05 00:25

    葛鸽
  • 12-05 00:25

    zZojj雅刀
  • 12-05 00:25

    ···
    ··· 初评,等再看一遍再改
  • 12-05 00:25

    虫子
    虫子 好恐怖啊,在物资匮乏的时代,为了活而活,愚昧的人,荒诞的年代,一切都显得那么离谱,剧中剧情令人瞠目结舌。
  • 12-05 00:25

    淡淡的二滴
    淡淡的二滴 生存方式是由什么决定的,生产力。生产力演化成传统,伦理,迷信。生存是第一要义,生死甚至化身怪力乱神来彻底压倒人的人性。规矩能够然后所有东西都充满秩序,可是在它之下也压抑一定东西。要辩证的思考循规蹈矩和离经叛道之间的关系。
  • 12-05 00:25

    bxzxtx
    bxzxtx 人也像动物一样——交配,弱肉强食。只是人比动物多了一些情感羁绊,多一些阴谋诡计。而人的这些情感都来自于一个东西——家。整部影片都在围绕家在说,外婆为了家杀死了好吃懒做的孙媳妇,磕掉了自己的牙齿,而家里的什么东西都需要她操心,甚至帮忙解决性需要。而外婆死掉了,儿子接手了新家,最后他也是厄运遗传。杀掉家里好吃懒做的人,最后被背上山等死。再想想现在老龄化的世界,这个故事好像那么远又那么近
  • 12-05 00:25

    rghgt
    rghgt 看得想死,别看了。很多动物的镜头穿插在情节中,仿佛在说,这人活的其实就像动物一样,活得仿佛什么都不记得了,只记得剩了几张吃饭的嘴。一个上山的神话,一片惨淡的白骨,仅剩的那点良知,这个时候就变成了一个恶毒的诅咒,为了生存明明什么都能做了,为什么,为什么还要留个念想。
  • 12-05 00:25

    哈利胖特
    哈利胖特 野蛮,愚昧动物世界!
  • 12-05 00:25

    浅 唱   夜、不太仁慈
    浅 唱 夜、不太仁慈 勾起无可言说的匮乏感画面甚美
  • 12-05 00:25

    ①双拖鞋走天涯
    ①双拖鞋走天涯 很酸爽的电影 生存还是死亡这是一个问题
  • 12-05 00:25

    ╰⋛⊱⋋孙志祥⋌⊰⋚╯
    ╰⋛⊱⋋孙志祥⋌⊰⋚╯ 70岁的人却比30岁的有更有用
  • 12-05 00:25

    langzi
    langzi 母性崇拜,家族,父权力量,资源分配,性,小农经济的原始迷信建立与崩塌,生存,生存之恶,在恶之夹缝生存的善。
  • 12-05 00:25

    爱在天空
    爱在天空 快进一直看的不是很感兴趣
  • 12-05 00:25

    流浪人
    流浪人 不是隐喻,而是展现。
  • 12-05 00:25

    深蓝
    深蓝 补2022.2.27 久闻大名,依旧是今村昌平的大尺度,却也是他最好的作品。 死婴沃肥,推父坠崖,生殖崇拜,后入母狗,活埋窃贼,背母上山,天降大雪,乌鸦啄尸,所有种种,不寒而栗。 世界上没有神,那么我们就自己造一个神。 一半动物一半人,在今村昌平的镜头下,人活得还不如动物。 无疑是五⭐️的神作,但我确实也不想给五⭐️。
  • 12-05 00:25

    吃饭
    吃饭 “人们日益增长的性需求和性伴侣数量不平衡不充分之间的矛盾”。最原始的兽欲与最本能的生存欲望所裹挟着的恶,是一场大雪无法掩盖的。
  • 12-05 00:25

    心鹿
    心鹿 耳闻而未见的悲剧。 我实在不知道,究竟要有怎样的面对绝望的勇气,才能把片子里的种种剥开,演绎,呈现。
  • 12-05 00:25

    ss1982n
    ss1982n 当生存成了问题,人还需要人性吗
  • 12-05 00:25

    ytyoyo
    ytyoyo 8/10。万恶源于贫穷,法则和生存权利的关系被一种原始欲望张力的语调讲述,让本片充满着生理需求短缺产生的弊端:田里随意丢弃的男婴,树枝上的虫子当佳肴吃掉,设计有偷窃血统的怀孕儿媳被活埋,用母狗发泄....镜头运用上最后30分种的送母戏生动展现走向死亡的历程,其中邻居把父亲推下山崖令人震颤。
  • 12-05 00:25

    但愿老死花酒间
  • 12-05 00:25

    wangm
    wangm 真实的人性,有丑陋,但无法掩盖崇高的情感。
  • 12-05 00:25

    一瓣心香
    一瓣心香 越原始越敬畏神明越神性,性、裹腹、争夺、死亡,人与动物都如此,也有一些更文明的思想在萌芽,比如不能理解父亲的大儿子到了后面也舍不得母亲。受到一些冲击。
  • 12-05 00:25

    sdfsdf
    sdfsdf 日本荒蛮故事
  • 12-05 00:25

    8651621d
    8651621d 此部影片是伟大的。附:多处老鼠的镜头,不会再重看
  • 12-05 00:25

    00568
    00568 在自然的神力面前,哪怕是一棵风中狂舞的树都可以傲然凝视人类。电影将人的脆弱展露无遗:性、粮食和气温,四季冷酷更迭,而人却长久地处于对时间和生命的恐惧之中。
  • 12-05 00:25

    秋風漸冷
    秋風漸冷 在原始匮乏的地方,性食物死亡古老习俗,成了别样的一派景观
  • 12-05 00:25

    影落寒潭
    影落寒潭 欣赏不来,但是这部电影也适合现代
  • 12-05 00:25

    言行合一
    言行合一 第一人次认识今村,
  • 12-05 00:25

    llxcml
    llxcml 一直存着资源,但没有看完…
  • 12-05 00:25

    vinchan
    vinchan 延续之前多风格人类动物性村落情感人人说好什么意思?
  • 12-05 00:25

    竹林
    竹林 疫情当下,那些让老年人自我疗愈的政策,吃人的方式又和这个故事有什么不同呢
  • 12-05 00:25

    xiaoya12
    xiaoya12 潜移默化下人与动物无异,突然觉得人类隐藏着原始兽性真是虚伪无比。
  • 12-05 00:25

    LOVE伟宸
  • 12-05 00:25

    hh123321
    hh123321 为了生存而创造的习俗,从来不知道第一个开始的人
  • 12-05 00:25

    呼吸旳节奏▂²º¹¹
    呼吸旳节奏▂²º¹¹ 因为千百年来都如此,所以无法弑父弑母的人都是耻辱。
  • 12-05 00:25

    一生追求
    一生追求 竹城明,倍赏美津子。
  • 12-05 00:25

    招聚商城
    招聚商城 有人因为无知成为穷人,有人因为贫穷所以无知。有人因为一无所有而贫穷,有人因为贫穷而一无所有。
  • 12-05 00:25

    见我心
    见我心 8.8始于冬天结于冬,一百多年前那里如此原始野蛮愚昧,看似变态的事情就是这样的环境而来,结尾背进山谷那段看的揪心
  • 12-05 00:25

    15927002358
    15927002358 伦理常德不过是遵从一种信仰后的习惯。在形成过程,盲从别人的习惯,如你惊愕的脸,带着不经世事的单纯。 联感不灵也好,便不察觉围身入墟。
  • 12-05 00:25

    jy411383837
    jy411383837 没想到是这么人类学的电影
  • 12-05 00:25

    zz137149
    zz137149 两个小时的巨大命题,其中几乎含杂了东亚文化所有的聚点母题,或者说是全人类,而它们最终的指向都是自然,归灵归神归天归地,一切的善与恶都显得纯粹、直白、残忍。
  • 12-05 00:25

    Black Rabbit
    Black Rabbit 我用一句话表达电影反映的残酷现实:人在生存条件恶劣的情况下与动物无恙,为了生存违背道德人性似乎都变的合理!
  • 12-05 00:25

    蓬莱仙士
    蓬莱仙士 片尾形成了鲜明的对比
  • 12-05 00:25

    KGDMYD
    KGDMYD 虽知道人性的黑暗面,但还是再次被人性的黑暗震惊到
  • 12-05 00:25

    。。潴潴
    。。潴潴 动物的意象看得人后背发麻。一切违背现代伦理观的行为是影片中的人的日常,是最赤裸裸的“人相食”。不适感在把父亲从崖上推下惊起一阵鸦鸣的那刻达到了顶峰。
  • 12-05 00:25

    我要哈哈
    我要哈哈 也许你想成为太阳,可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树,可你却是一棵小草。于是,你有些自卑。其实,你和别人一样,也是一片风景:做不了太阳,就做星辰,在自己的星座发光发热;做不了大树,就做小草,以自己的绿色装点希望……
  • 12-05 00:25

    IT
  • 12-05 00:25

    中远互联
    中远互联 我总是被动物吓退。幸好电影不是我的什么事业^_^
  • 12-05 00:25

    天涯
    天涯 也唯有白雪皑皑,遮住了动物性原始的肮脏与丑恶。怎么,人与动物并无异啊。
  • 12-05 00:25

    etaoma111
    etaoma111 看完之后沉默了许久,与其说是一部亲情片不如说是恐怖片。虽然电影没有血腥的镜头,也没有一惊一乍的氛围,但是情节的渲染才是最打动人的。情与爱的交织,亲情的反思,肉欲和兽欲的界限,都让这部电影给我们带来了很多思考。
  • 12-05 00:25

    kof9527
    kof9527 人和蛇和鼠的隐喻贯穿始终
  • 12-05 00:25

    IOS
    IOS 真残酷啊……赤裸坦白的恶,但是这就是现实,毫无粉饰的最直接的一切。 真是大受震撼,绝对的震撼。 零点朋友说下了个片子,问我要不要一起看,然后开了腾讯会议。 进去后看了没一会,我切了个屏,结果画面就卡着不动,只有声音在继续。退出重进,好嘛,画面也没了…… 他新开了个会议,我用流量进去后去连了个WiFi,好嘛……又…… 我也不好意思再说了,自己找了个资源对着耳机里的声音拉进度条……
  • 12-05 00:25

    yuu3tcfz9
    yuu3tcfz9 这是一部惊悚片吧!!!让人不寒而栗的是它所影射的社会的凶险,人性的丑恶,刺骨,现实,太恐怖了啊!缓不过劲来……大半夜的真的吓死人!!!ps.穷山恶水出刁民,自古不变的真理啊,不论时代不论地区的
  • 12-05 00:25

    江山无限
    江山无限 人性与兽性,恒古不变.
  • 12-05 00:25

    福缘善庆
    福缘善庆 日本文化类似于动物文明
  • 12-05 00:25

    wrrrwerwrew
    wrrrwerwrew 电影除了胡编乱造,更多的是记录。而我只在台湾和日本导演的作品里看到了这一点,至于中国,希望他们能努力
  • 12-05 00:25

    tghtrght
  • 12-05 00:25

    950501ggc
    950501ggc 文明的确掩盖了人性原始的恶
  • 12-05 00:25

    tghjnhtgy
    tghjnhtgy “群体免疫”
  • 12-05 00:25

    martian619
    martian619 艰难时世中,慈悲是不道德的
  • 12-05 00:25

    chenlibo
    chenlibo 赤裸裸,各种意义上的赤裸裸 辰平在楢山放下阿玲的那段泪目了
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